संज्ञानात्मकमध्यम प्रमाण

सचेतनता का पाँच-पहलू मॉडल

Baer, R. A., Smith, G. T., Hopkins, J., Krietemeyer, J. & Toney, L. · 2006

इस नाम से भी जाना जाता है: FFMQ Model

पाँच-पहलू मॉडल सचेतनता को एक एकल गुण के बजाय बहु-घटक प्रवृत्ति के रूप में परिभाषित करता है: अवलोकन (आंतरिक और बाहरी अनुभव को नोटिस करना), वर्णन (अनुभव को शब्दों में नाम देना), जागरूकता के साथ कार्य (स्वचालित रूप से काम करने के बजाय वर्तमान गतिविधि पर ध्यान देना), आंतरिक अनुभव पर निर्णय न देना, और आंतरिक अनुभव पर प्रतिक्रिया न करना। ये पाँच पहलू उस समय प्रचलित हर सचेतनता प्रश्नावली के कारक विश्लेषण से अनुभवजन्य रूप से उभरे, जो इस मॉडल के अधिकार का मुख्य आधार है; यह एक और प्रतिस्पर्धी परिभाषा के बजाय मापन साहित्य का संश्लेषण है।

ऐसा मॉडल जो सचेतनता को बहु-पहलू संरचना के रूप में परिभाषित करता है, जिसमें शामिल हैं: अवलोकन (आंतरिक और बाहरी उद्दीपनों पर ध्यान देना), वर्णन (अनुभवों को शब्दों से नाम देना), जागरूकता के साथ कार्य (वर्तमान गतिविधि पर ध्यान देना), निर्णय न करना (अनुभवों को बिना मूल्यांकन के स्वीकार करना) और अप्रतिक्रियाशीलता (विचारों/भावनाओं को बिना प्रतिक्रिया दिए आने-जाने देना)।

स्रोत:: Baer, R. A., Smith, G. T., Hopkins, J., Krietemeyer, J., & Toney, L. (2006). Using self-report assessment methods to explore facets of mindfulness. Assessment, 13(1), 27-45.
DOI:: 10.1177/1073191105283504

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प्रमाण एक नज़र में

अनुभवजन्य समर्थन: मध्यम प्रमाण
प्रतिकृति: भली-भाँति पुनरावृत्त
क्रॉस-कल्चरल: अधिकतर सार्वभौमिक
मेटा-विश्लेषण: 13 अनुक्रमित

अनुसंधान क्षेत्रचिंतनशील विज्ञानक्लिनिकल मनोविज्ञानसंज्ञानात्मक मनोविज्ञानकल्याण अनुसंधान

ये रेटिंग सिद्धांत पर प्रकाशित साहित्य का सारांश देती हैं, न कि उस पर बने किसी एक परीक्षण की गुणवत्ता का। ये नीचे सूचीबद्ध स्रोतों पर आधारित संपादकीय आकलन हैं, और प्रमाण बढ़ने के साथ बदलते रहते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ

सचेतनता 1979 में Kabat-Zinn के Mindfulness-Based Stress Reduction और 2002 में Segal, Williams और Teasdale के Mindfulness-Based Cognitive Therapy के माध्यम से नैदानिक मनोविज्ञान में आई, लेकिन मापन साहित्य जल्दी ही बिखर गया, क्योंकि कम से कम पाँच उपकरणों में से हर एक ने इस संरचना को अलग ढंग से परिभाषित किया। Baer और उनके सहयोगियों ने 2006 में सभी उपकरण एक ही नमूने को दिए और संयुक्त प्रश्न-समूह का कारक विश्लेषण किया, जिससे Five Facet Mindfulness Questionnaire बना। इसके बाद 15 प्रश्नों और 24 प्रश्नों वाले संक्षिप्त रूप आए, जो अब मानक शोध उपकरण हैं।

संरचनाएँ

अवलोकन

Noticing and attending to internal and external experiences such as sensations, cognitions, emotions, sights, sounds, and smells (Baer et al., 2006).

वर्णन करना

Labeling internal experiences with words — the ability to articulate feelings, thoughts, and sensations verbally (Baer et al., 2006).

सजगता के साथ कार्य करना

Attending to one's current activities rather than operating on autopilot or behaving mechanically (Baer et al., 2006).

आंतरिक अनुभव का मूल्यांकन न करना

Taking a non-evaluative stance toward one's thoughts and feelings — not labeling them as good or bad (Baer et al., 2006).

आंतरिक अनुभव के प्रति अप्रतिक्रियाशीलता

Allowing thoughts and feelings to come and go without getting caught up in or carried away by them (Baer et al., 2006).

उपकरण

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व्यावहारिक अनुप्रयोग

FFMQ सचेतनता-आधारित हस्तक्षेप परीक्षणों में मानक परिणाम मापन है और इसका उपयोग यह जाँचने के लिए होता है कि कौन से पहलू नैदानिक परिवर्तन में मध्यस्थता करते हैं; प्रमाण आम तौर पर संकेत देते हैं कि अवसाद और चिंता के परिणामों के लिए सक्रिय तत्व निर्णय न करना और जागरूकता के साथ कार्य करना हैं, न कि अवलोकन करना। स्व-ज्ञान की दृष्टि से पहलुओं का विभाजन असामान्य रूप से कार्रवाई योग्य है, क्योंकि यह जो हो रहा है उसे नोटिस करने को उसे नाम देने की क्षमता से, और दोनों को बिना प्रतिक्रिया दिए उसे गुज़र जाने देने की क्षमता से अलग करता है।

इसे कैसे मापा जाता है

स्व-रिपोर्ट Likert प्रश्नावली (FFMQ: 39 प्रश्न, या 15/24-प्रश्न वाले संक्षिप्त रूप) से मापा जाता है, जो पाँच पहलू अंक देती है; कुल अंक विवादित है और पहलू-स्तर पर पठन को प्राथमिकता दी जाती है।

आलोचनाएँ और सीमाएँ

अवलोकन पहलू मॉडल की लगातार विसंगति है: ध्यान के अनुभव के बिना लोगों में यह मानसिक व्यथा से सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध है, जो ध्यान करने वालों में उलट जाता है, इसलिए कुल अंक उन समूहों में तुलनीय नहीं है और अक्सर इस पहलू के बिना निकाला जाता है। सचेतनता की स्व-रिपोर्ट में एक संरचनात्मक समस्या है: जो लोग अपनी असावधानी से सबसे कम अवगत हैं वे उसे सटीक रूप से बताने के लिए सबसे कम सक्षम हैं, और व्यवहारिक ध्यान मापों के साथ सहसंबंध कमज़ोर हैं। यह संरचना उलटी भावनात्मक अस्थिरता से भी मेल खाती है, और चिंतनशील परंपराओं के आलोचकों का तर्क है कि इसका संक्रियात्मक रूप सचेतनता को उसके नैतिक और इरादे वाले संदर्भ से अलग कर देता है।

प्रमुख प्रकाशन

Baer, R. A., Smith, G. T., Hopkins, J., Krietemeyer, J. & Toney, L.. (2006). Using self-report assessment methods to explore facets of mindfulness. 10.1177/1073191105283504
Baer, R. A., Smith, G. T., Lykins, E., Button, D., Krietemeyer, J., Sauer, S., Walsh, E., Duggan, D. & Williams, J. M. G.. (2008). Construct validity of the Five Facet Mindfulness Questionnaire in meditating and nonmeditating samples. 10.1177/1073191107313003
Khoury, B., Lecomte, T., Fortin, G., Masse, M., Therien, P., Bouchard, V., Chapleau, M. A., Paquin, K. & Hofmann, S. G.. (2013). Mindfulness-based therapy: A comprehensive meta-analysis. 10.1016/j.cpr.2013.05.005