HaibaUshahidi wa wastani

Nadharia ya Usikivu wa Kuimarisha

Gray, J. A. · 1970

Pia inajulikana kama: RST · BIS/BAS · Gray's Theory

Nadharia ya Usikivu wa Kuimarisha inaimarisha haiba katika unyeti tofauti wa mifumo ya ubongo inayojibu malipo na adhabu. Mfumo wa Njia ya Kitabia hujibu ishara za malipo na huendesha mbinu, msukumo wa haraka na matarajio chanya; Mfumo wa Kuzuia Kitabia hujibu mzozo kati ya malengo yanayoshindana na huzalisha wasiwasi, tathmini ya hatari na usumbufu wa kitabia; Mfumo wa Mapigano-Kukimbia-Kuganda hujibu kwa vichocheo visivyo na masharti na huzalisha hofu na hatua ya kujihami. Tofauti za mtu binafsi katika utendakazi wa mifumo hii zinapendekezwa kama msingi wa kibaolojia wa sifa ya wasiwasi na msukumo wa haraka.

Nadharia ya nyurobiolojia inayopendekeza mifumo miwili ya kimsingi ya motisha: Mfumo wa Kuzuia Tabia (BIS), unaohisi ishara za adhabu na mambo mapya yanayozalisha wasiwasi, na Mfumo wa Kuamsha Tabia (BAS), unaohisi ishara za malipo zinazozalisha motisha ya kukaribia, huku BAS ikigawanywa zaidi katika Msukumo, Kutafuta Furaha, na Mwitikio wa Malipo.

Chanzo:: Gray, J. A. (1970). The psychophysiological basis of introversion-extraversion. Behaviour Research and Therapy, 8(3), 249-266.
DOI:: 10.1016/0005-7967(70)90069-0

Kipime

Fanya jaribio lililothibitishwa linalotokana na nadharia hii

Kusoma kuhusu dhana kunakuambia ni nini. Zana ya kupima iliyoidhinishwa inakuambia pale ulipo. Ni bure kufanya, matokeo kwa dakika.

Anza bila malipo Tazama jaribio

Ushahidi kwa muhtasari

Usaidizi wa kimajaribio: Ushahidi wa wastani
Urudufishaji: Imenakiliwa kwa kiasi
Kitamaduni mtambuka: Kwa kiasi kikubwa ni ya ulimwengu wote
Tathmini jumuishi: zilizoorodheshwa 8

Vikoa vya utafitiSaikolojia ya kibaolojiaHaibaSaikolojia ya klinikiSayansi ya neva ya kihisia

Ukadiriaji huu unatoa muhtasari wa maandishi yaliyochapishwa kuhusu nadharia hii, si ubora wa jaribio lolote moja lililojengwa juu yake. Hizi ni hukumu za uhariri kulingana na vyanzo vilivyoorodheshwa hapa chini, na hubadilika kadiri ushahidi unavyokusanywa.

Muktadha wa Kihistoria

Gray alipendekeza nadharia hiyo mnamo 1970 kama mbadala wenye msingi wa kibaolojia wa mtindo wa msisimko wa Eysenck, ukizungusha mihimili ya uchangamfu wa kijamii na kutotulia kihisia ya Eysenck ili kupatana na kile alichobishania kuwa mifumo halisi ya neva. Uundaji asilia ulielezea BIS kama kuitikia ishara za adhabu zilizowekewa masharti. Marekebisho makubwa ya Gray na McNaughton ya mwaka wa 2000 yaligawa upya BIS kwa ugunduzi wa mizozo ya malengo ya aina yoyote na kutenganisha hofu (FFFS) na wasiwasi (BIS), tofauti yenye athari za moja kwa moja za kimatibabu. Upimaji ulipitwa na nadharia vibaya sana: vipimo vya Carver na White vya BIS/BAS vilivyotumiwa sana vya 1994 vilikuja kabla ya urekebishaji huo na hutekeleza muundo asilia.

Dhana

Kuzuia Tabia (BIS)

Sensitivity to punishment, novelty, and threat cues producing anxiety and behavioral inhibition (Gray, 1970).

BAS Kutafuta Furaha

Impulsive approach toward novel and exciting stimuli — desire for new experiences and spontaneity (Carver & White, 1994).

Msukumo wa BAS

Persistent pursuit of desired goals — motivation to succeed, lead, and excel (Carver & White, 1994).

Mwitikio kwa Zawadi wa BAS

Positive emotional responses to reward cues — excitement, enthusiasm, and positive anticipation (Carver & White, 1994).

Zana za kupima

Vipimo vya IPIP vya BIS/BAS(IPIP-BIS/BAS)Goldberg, L. R. (IPIP), measuring constructs of Gray, J. A. and Carver, C. S. & White, T. L.1999

Majaribio yaliyojengwa kwenye nadharia hii

Jaribio la Uanzishaji na Uzuiaji wa Tabia

Gundua usawa wako kati ya motisha ya kukaribia na unyeti wa tishio.

Jifunze zaidi →

Matumizi ya Kimatendo

Nadharia hii inaweka msingi wa utofautishaji wa kimatibabu kati ya matatizo yanayotokana na hofu na yanayotokana na wasiwasi na kutabiri mwitikio tofauti wa dawa za kupunguza wasiwasi, ambazo hupunguza wasiwasi unaosababishwa na BIS bila kuathiri sana hofu inayosababishwa na FFFS. Unyeti wa juu wa BAS unahusishwa na utumiaji wa dawa za kulevya, hatari ya wazimu na msukumo wa kutafuta tuzo; unyeti mkubwa wa BIS unahusishwa na matatizo ya wasiwasi na kuzuia tabia. Kwa upande wa kujitambua, hutenganisha uzoefu mbili ambazo lugha ya kawaida huzichanganya: kusimamishwa na mgongano juu ya kile cha kufanya, na kutishwa na jambo maalum.

Jinsi Inavyopimwa

Inapimwa kwa vipimo vya Likert vya kujiripoti vinavyotoa alama tofauti za BIS na BAS (na BAS kwa kawaida ikigawanywa katika kiendeshi, kutafuta furaha na mwitikio wa malipo); FFFS imetenganishwa tu katika zana za baada ya mwaka 2000.

Ukosoaji na Mipaka

Pengo kati ya nadharia na kipimo ndilo tatizo kuu: karibu data zote zilizochapishwa hutumia vipimo vilivyojengwa kwa ajili ya mfumo wa 1970, ambapo marekebisho ya 2000 yalibadilisha, hivyo asilimia kubwa ya msingi wa ushahidi hupima muundo uliopitwa na wakati. Zana za kupima za baada ya marekebisho kama vile RST-PQ ni mpya na zina kanuni linganishi ndogo zaidi. BAS kwa uthabiti ina vipengele vingi badala ya kuwa kitu kimoja. Majaribio ya kuweka ramani ya mifumo kwenye mzunguko maalum wa neva yametoa matokeo yasiyo thabiti, na uwekaji wa septo-hippocampal wa BIS sio salama sana kama ilivyoelezwa na akaunti za mapema.

Machapisho Makuu

Gray, J. A.. (1970). The psychophysiological basis of introversion-extraversion. 10.1016/0005-7967(70)90069-0
Gray, J. A. & McNaughton, N.. (2000). The Neuropsychology of Anxiety, 2nd edition.
Carver, C. S. & White, T. L.. (1994). Behavioral inhibition, behavioral activation, and affective responses to impending reward and punishment: The BIS/BAS scales. 10.1037/0022-3514.67.2.319

Nadharia Zinazohusiana

Mfano wa Mambo Matano Kutafuta Msisimko Muundo wa HEXACO wa HaibaApproach-Avoidance Motivation