या श्रेणीतील 38 चाचण्यांमध्ये 232 प्रश्न.
कारण ही चाचणी तुमची रास काढत नाही. यामागे कोणतीही ज्योतिषीय गणना नाही आणि प्लॅटफॉर्मवर जन्मतारखेचे क्षेत्रही नाही. ती तुम्ही कसे वागता ते विचारते आणि तुमची उत्तरे कोणत्या मूलतत्त्वाच्या वर्णनाशी जुळतात ते सांगते.
हा सामान्य आणि बराच रोचक निकाल आहे. याचा अर्थ तुम्ही स्वतःच्या वर्तनाचे वर्णन करता ते तुमची रास ज्या तत्त्वाची आहे त्याच्याशी जुळत नाही, आणि हे कोणत्याही एका लेबलपेक्षा अधिक लक्ष देण्यासारखे आहे.
विज्ञान म्हणून नाही, आणि ही चाचणीही तसा दावा करत नाही. ही तत्त्वे एक शब्दसंग्रह म्हणून टिकून आहेत कारण ती जगाला सामोरे जाण्याच्या चार ओळखता येण्याजोग्या पद्धतींचे वर्णन करतात, आणि इथे त्यांचा वापर त्याच अर्थाने केला जातो.
चार मूलतत्त्वांना चाळीस प्रश्नांची गरज नाही. अधिक लांबीमुळे विषय पेलू न शकणारी अचूकता येईल, आणि निकाल पटकन वाचला जावा आणि त्यावर चर्चा व्हावी असा हेतू आहे.
हा सामान्य आणि अधिक रोचक निकाल आहे. खाली पाणी असलेला अग्नी खाली पृथ्वी असलेल्या अग्नीपेक्षा बराच वेगळा वागतो, आणि अहवाल फक्त विजेत्याऐवजी जोडीचा विचार करतो.
कारण बहुतेक मूलतत्त्वांची वर्णने फक्त खुशामत करणारा अर्धा भाग सांगतात, ज्यामुळे स्वतःला ओळखण्यासाठी ती निरुपयोगी ठरतात. येथे प्रत्येक मूलतत्त्वाची अशी एक आवृत्ती आहे जी इतर लोकांना कठीण वाटते.
कारण रेटिंग श्रेणीत प्रत्येकजण म्हणतो की सहाही गोष्टी खूप महत्त्वाच्या आहेत, आणि सर्व काही महत्त्वाचे असलेला निकाल काहीच सांगत नाही. क्रमवारी लावल्याने तुम्हाला काहीतरी सोडावे लागते, आणि तुम्ही जे सोडता तोच भाग नोकरी तुम्हाला मानवेल की नाही याचा अंदाज देतो.
नाही. ही मजेशीर चाचणी आहे, तिला धोरणात्मकरीत्या उत्तर देणे सोपे आहे, आणि येथील कोणत्याही गोष्टीचा कोणाच्याही नोकरीवर, पगारावर किंवा स्थानावर कोणताही परिणाम होऊ नये. हे भरतीचे साधन नाही आणि मूल्यमापनही नाही. एखादी टीम एकत्र करून नंतर जेवणाच्या वेळी त्यावर गप्पा मारते, असे काहीतरी म्हणून ते चांगले काम करते.
नाही, आणि आकड्यांबद्दल जाणून घेण्याची ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट आहे. सहाही एकमेकांच्या तुलनेत क्रमवारीत लावल्या जातात, त्यामुळे कमी गुण म्हणजे तुम्ही ती गोष्ट इतर पाचांच्या खाली ठेवली, तुमच्यासाठी तिची काहीच किंमत नाही असे नाही. एखादी व्यक्ती चांगला पगार मिळण्याची प्रचंड काळजी घेत असूनही त्याला सहाव्या क्रमांकावर ठेवू शकते कारण इतर पाच आणखी वरच्या स्थानी आहेत.
त्यांनी तसे असायलाच हवे. घरी तुमची गरज असलेली कोणी व्यक्ती असेल तर संतुलन वाढते, काहीतरी महागडे येत असेल तर बक्षीस वाढते, आणि नंतर दोन्ही परत खाली येतात. तुम्ही आता कशाची देवाणघेवाण कराल याचे हे चित्र आहे, आणि मोठ्या बदलानंतर ते पुन्हा देणे योग्य ठरते.
हे सामान्य आहे, आणि अहवाल विजेता निवडण्याऐवजी पहिल्या दोघांना जोडी मानतो. काही जोड्या एका नोकरीत इतरांपेक्षा खूप सहज समाधानी होतात, आणि तुमची कोणती ते अहवाल सांगतो.
नाही. येथे कोणतेही प्रौढ उत्तर नाही आणि सहापैकी कोणतेही प्रतिष्ठित नाही. काही संयोग मिळवणे फक्त कठीण असते: एकाच भूमिकेत उच्च मोबदला आणि उच्च समतोल हवा असल्यास पर्याय खूपच कमी होतात, आणि पहिल्या तिमाहीनंतर नव्हे, तर मुलाखतीपूर्वी हे कळणे चांगले.
नाही. ती तुम्ही कामावर काय करता ते विचारते, तुम्ही कसे आहात ते नाही. एखादी व्यक्ती कामावर Builder असूनही शनिवारी पूर्णपणे वेगळी असू शकते, आणि त्याबद्दल या प्रश्नमंजुषेला काहीही सांगायचे नाही.
नाही, आणि तसा आव आणतही नाही. आठ आदर्शरूपे आमची आहेत. ती ओळखता येण्याजोग्या कामाच्या पद्धतींचे वर्णन करण्यासाठी लिहिली आहेत, एखादे गुणवैशिष्ट्य मोजण्यासाठी नाही. प्रकाशित मानसमापन कार्यावर आधारित चाचणी हवी असल्यास, सूचीत त्या आहेत, आणि त्यांवर तसे नमूद केलेले आहे.
हे सामान्य आहे आणि हा अधिक रोचक निकाल आहे. संपूर्ण अहवाल पहिल्या आणि दुसऱ्या क्रमांकातील जवळचे अंतर मिश्रण मानतो आणि ही जोडी एकत्र कशी वागते याचे वर्णन करतो, कारण Builder अधिक Sharpener ही कामावर Builder अधिक Weaver पेक्षा वेगळी व्यक्ती असते.
कारण रेटिंग श्रेणीत तुम्ही सर्व गोष्टींशी सहमत होऊ शकता, आणि मग निकाल सांगतो की तुम्ही आठही गोष्टींवर उच्च आहात. तुम्हाला काहीतरी सोडायला लावल्यामुळे कृती करता येईल असा क्रम तयार होतो. म्हणूनच आकडे शंभरपैकी गुण नसून तुमच्या निवडींचे वाटे आहेत.
होय. हे तुम्ही आत्ता कशाकडे वळता ते मोजते, आणि तुम्ही कशाकडे वळता हे तुम्ही करत असलेल्या कामावर बरेच अवलंबून असते. भूमिका बदलल्यानंतर लोकांचा निकाल अनेकदा वेगळा येतो, आणि ती सहसा त्या भूमिकेबद्दलची गोष्ट असते.
संभाषणासाठी होय, आणि त्यासाठी ती चांगली चालते. भरती, बढती किंवा दुसऱ्या कोणासाठी परिणाम असलेल्या कशासाठीही नाही. ही खेळकर चाचणी आहे आणि तो भार पेलण्यासाठी बनवलेली नाही.
सुमारे आठ मिनिटे. टायमर नाही आणि तुम्ही मागे जाऊन उत्तर बदलू शकता.
कारण जिथे तुम्ही सर्व गोष्टींशी सहमत होऊ शकता अशी चाचणी तुम्ही काय करता यापेक्षा तुम्ही कशाची प्रशंसा करता ते मोजते. चारांना स्पर्धा करायला लावणे हाच निकालाला अर्थ देण्याचा एकमेव मार्ग आहे: राहणे, निर्णय घेणे आणि सामना करणे हे सर्व पर्याय समोर असताना निघून जाणे निवडण्याला अर्थ असतो.
हे प्रमाण आहे, गुण नव्हेत. प्रत्येक आदर्श रूप चोवीस प्रसंगांपैकी आठ वेळा दिले जाते, त्यामुळे कोणतेही एक रूप जास्तीत जास्त तुमच्या निवडींच्या सुमारे एक तृतीयांश पर्यंत पोहोचू शकते. येथे विशीतला आकडा म्हणजे प्रबळ आदर्श रूप, कमकुवत नव्हे.
नाही, आणि अहवाल ते सोयीस्कर न वाटता अवघड वाटावे असा लिहिला आहे. प्रत्येकाबद्दल त्याची किंमत काय पडते याचे वर्णन आहे, कारण ज्या गुणामुळे कोणी अनुसरण करण्यासारखे ठरते तोच गुण बहुतेकदा त्याच्यासोबत राहणे कठीण करतो.
नाही. ही खेळकर आहे. जुन्या काव्यातील बारा व्यक्तिरेखा हा साहित्याचा एक भाग आहे, मनाचे प्रारूप नाही, आणि इथे काहीही कोणत्याही संदर्भ गटाशी तुलना केलेले नाही.
अजिबात नाही. तुम्हाला पुराणकथांशी जुळवले जात नाही, तर जुनी नावे असलेल्या बारा वर्तनांद्वारे तुमचे वर्णन केले जाते. वर्णन आमचे स्वतःचे आहे आणि ते स्वतःच्या बळावर उभे आहे.
निकालातील ही सहसा सर्वात अचूक गोष्ट असते. Ares सोबत Athena, किंवा Poseidon सोबत Hestia, एखाद्या खऱ्या आणि थोड्या अस्वस्थ करणाऱ्या व्यक्तीचे वर्णन करते, आणि संपूर्ण अहवाल मुख्यतः ती जोडी एकत्र काय करते याबद्दल आहे.
कारण सर्वांना मान्य असणाऱ्या चांगल्या गुणांची यादी काहीच मोजत नाही. चारांना एकमेकांशी स्पर्धा करायला लावल्यामुळेच उत्तराला वजन येते: साठवून ठेवणे, गायब होणे आणि समजूत घालणे हे पर्याय तितकेच उपलब्ध असताना एखाद्याचे रक्षण करणे निवडण्याला अर्थ असतो.
हे प्रमाण आहे, गुण नव्हेत. प्रत्येक प्राणी चोवीस प्रसंगांत बारा वेळा दिला जातो, त्यामुळे तुमच्या निम्म्या निवडी ही सैद्धांतिक कमाल मर्यादा आहे आणि ती कोणीही गाठत नाही. तिशीतला आकडा हा मजबूत, स्पष्ट निकाल आहे.
नाही, आणि प्रत्येक वर्णन त्या प्राण्याची किंमत काय आहे ते सांगते. ग्रिफिन अशा व्यक्तीचे रक्षण करतो जिला वाद हरण्याची गरज होती, गोलेम चुकीची सूचना अचूकपणे पार पाडतो, आणि युनिकॉर्न नेमका महत्त्वाच्या वेळी पोहोचता येत नाही.
म्हणजे हा संच एखाद्या संस्कृतीचा प्राणीकोश सर्वांसाठी वापरलेला नाही. हे आठही एकमेकांशी कधीही ताळमेळ न केलेल्या वेगवेगळ्या ठिकाणांहून आले आहेत, आणि त्यामुळेच स्वभाव एकमेकांशी जुळतात हे मनोरंजक ठरते.
नाही. ही खेळकर आहे. लोककथांमधील प्राणी या कथा आहेत, कशाचेही प्रारूप नाहीत, आणि इथे काहीही संदर्भ गटाशी तुलना केलेले नाही.
किंमत सांगणारा परिच्छेद वाचा, कारण तोच बहुतेक वेळा मनाला भिडतो. तुम्ही काय आहात हे तुम्हाला सांगितले जात नाही; एका वेळी चार पर्याय उपलब्ध असताना तुम्ही आठपैकी कोणत्या खेळी निवडल्या हे तुम्हाला दाखवले जाते.
कारण ही चाचणी तुमची रास काढत नाही. कोणतीही कुंडली नाही, गणना नाही आणि प्लॅटफॉर्मवर जन्मतारखेचे क्षेत्र नाही. ती तुम्ही कसे वागता ते विचारते आणि तुमची उत्तरे बारा स्वभावांपैकी कोणत्याशी जुळतात ते सांगते.
याचा अर्थ तुम्ही स्वतःच्या वर्तनाचे जे वर्णन करता ते तुमच्या जन्मराशीला जोडलेल्या स्वभावाशी जुळत नाही. हा सर्वात सामान्य निकाल आहे आणि त्याबद्दल बोलण्यास सर्वात रंजक आहे, आणि ही चाचणी अस्तित्वात असण्याचे हे एक कारण आहे.
विज्ञान म्हणून नाही, आणि ही चाचणी अन्यथा दावा करत नाही. बाराही लोकांचे वर्णन करण्याची सामायिक शब्दसंपत्ती म्हणून टिकून आहेत, आणि तेवढेच उसने घेतले आहे.
नाही, आणि त्याविरुद्ध जाणीवपूर्वक रचना केली आहे. प्रत्येक राशी तीस प्रश्नांपैकी नेमक्या दहा प्रश्नांमध्ये येते. तसे नसते तर सर्वाधिक दिल्या गेलेल्या राशी कोणीही कसेही उत्तर दिले तरी जिंकल्या असत्या.
हे सामान्य आहे, आणि अहवाल पहिल्या दोघांना मिश्रण मानतो. एकट्या विजेत्यापेक्षा जोडी सहसा अधिक ओळखीची वाटते: तीच पहिली रास खाली काय आहे त्यानुसार बरीच वेगळी वागते.
पूर्णपणे नाही, जाणीवपूर्वक. अहवालात प्रत्येक राशीची एक आवृत्ती आहे जी इतर लोकांना कठीण वाटते, कारण फक्त चांगला अर्धा भाग असलेले वर्णन स्वतःला ओळखण्यासाठी निरुपयोगी असते.
तुम्ही ते करू शकता, आणि उत्तरे गोष्टी जशा आहेत तशा नव्हे तर तुम्हाला त्या कशा दिसतात ते वर्णन करतील. निकाल पाठवण्यापूर्वी हे जाणून घेणे योग्य आहे.
ही मानवाच्या सर्वात जुन्या व्यक्तिमत्त्व चौकटींपैकी एक आहे, जिचे वर्णन प्रथम हिपोक्रेटिक वैद्यकीय परंपरेत झाले आणि दुसऱ्या शतकात गॅलेन यांनी ती अधिक परिष्कृत केली. चार प्रकार: सँग्विन (उत्साही आणि सामाजिक), कोलेरिक (ध्येयप्रेरित आणि निर्णायक), मेलँकोलिक (विचारशील आणि तपशीलाकडे लक्ष देणारा), आणि फ्लेग्मॅटिक (शांत आणि स्थिर), हे लोक जगाला कसा प्रतिसाद देतात याच्या व्यापक प्रवृत्तींचे वर्णन करतात. आधुनिक मानसशास्त्र मूळ द्रव सिद्धांताच्या पुढे गेले आहे, पण ही चार नावे स्वभावातील फरक सांगण्यासाठी व्यापकपणे ओळखली जाणारी संक्षिप्त भाषा राहिली आहेत.
नाही. हा मनोरंजन आणि वैयक्तिक अंतर्दृष्टीसाठी असलेला संरचित स्वचिंतनाचा सराव आहे. हे वैध मानसमापन साधन नाही, ते कशाचेही निदान किंवा स्क्रीनिंग करत नाही, आणि निकाल वैद्यकीय, शैक्षणिक किंवा नोकरीविषयक निर्णयांसाठी वापरू नयेत. तुम्हाला सखोल संशोधनावर आधारित व्यक्तिमत्त्व प्रोफाइल हवे असेल, तर NOESIS सूचीमध्ये IPIP-NEO-120 आणि IPIP-HEXACO यांसारखी साधने आहेत, जी प्रस्थापित संशोधनावर आधारित आहेत.
नक्कीच, आणि बहुतेक लोक असतातच. तुम्हाला मिळणारा निकाल एकच लेबल नसून प्रोफाइल असते. तुमच्या उत्तरांमध्ये प्रत्येक स्वभाव किती तीव्रतेने दिसला ते तुम्हाला दिसेल. एखादी व्यक्ती प्रामुख्याने Melancholic असू शकते आणि त्यासोबत प्रबळ Choleric दुय्यम असू शकतो, किंवा Sanguine आणि Phlegmatic जवळजवळ बरोबरीने चालू शकतात. हे मिश्रणच रंजक भाग आहे.
Big Five दशकांच्या मानसमापन वैधतेसह पाच सलग गुणवैशिष्ट्य परिमाणे मोजते. ही चाचणी आधुनिक मानसशास्त्राच्या आधीची, खूप जुनी आणि सोपी चौकट वापरते. चार स्वभाव ढोबळपणे Big Five मधील दोन परिमाणांच्या, बहिर्मुखता आणि भावनिक अस्थिरता यांच्या, संयोगांशी जुळतात, पण ते मोजमाप साधन म्हणून कधीच रचले गेले नव्हते. याकडे वेगळ्या काळातील आरसा म्हणून पाहा: कमी अचूक, पण कधीकधी आश्चर्यकारकपणे ओळखीचा.
सुमारे तीन ते पाच मिनिटे. चोवीस विधाने आहेत, प्रत्येकाचे उत्तर पूर्णपणे असहमत ते पूर्णपणे सहमत या पाच-बिंदू श्रेणीवर द्यायचे आहे.
कारण आत्मज्ञानाला प्रवेशाचा एकापेक्षा जास्त मार्ग आहे. काही लोक उत्सुकतेने आणि झटपट प्रश्नमंजुषेने सुरुवात करतात; इतर 120 प्रश्नांच्या सुस्थापित प्रश्नावलीने. दोन्ही योग्य आहेत. महत्त्वाचे आहे ते प्रत्येक गोष्ट काय आहे याबद्दल प्रामाणिकपणा, आणि या चाचणीवरील अस्वीकरण ती काय नाही हे स्पष्ट सांगते.
कारण यातील बहुतेकांचे प्रामाणिक उत्तर मधले असते, आणि पाच-बिंदू श्रेणी तुम्हाला जवळच्या आकड्यावर यायला लावते. स्लायडरमुळे मध्य हे निवड टाळण्यासाठी लोक निवडतात ते रकाना न राहता खरे स्थान बनते.
ही क्विझ त्याला तसे मानत नाही, आणि अहवाल उपदेश करत नाही. विलंब सहसा कामाशी जोडलेल्या भावनेचा मागोवा घेतो, निकाल तुम्हाला किती हवा आहे याचा नाही, म्हणूनच ज्या गोष्टींची तुम्हाला सर्वाधिक काळजी असते त्याच अनेकदा अडून बसतात.
नाही. ही खेळकर आहे. यासाठी योग्य साधने आहेत आणि ती अधिक लांब आहेत, वेगळ्या प्रकारे रचलेली आहेत आणि नमुन्यांवर तपासलेली आहेत. हे तुम्हाला पाच मिनिटे स्वतःला गुण द्यायला सांगते.
याचा अर्थ तुमचे बरेचसे काम तुमच्याकडे शक्य असलेल्यापेक्षा उशिरा पोहोचते. यामुळे तुमचे काही नुकसान होते का हे तुमच्या आयुष्यावर अवलंबून आहे, आणि अहवाल तुम्हाला ओरडण्याऐवजी विलंब कुठे होतो ते पाहण्यास मदत करण्यासाठी लिहिला आहे.
होय, आणि तो बहुतेक प्रश्नमंजुषा निकालांपेक्षा परिस्थितीनुसार जास्त बदलतो. कामाचा भार, झोप, तुमचे किती काम तुम्ही स्वतः निवडले आणि कोणी तुमची वाट पाहत आहे का, या सर्वांचा त्यावर परिणाम होतो.
तुमचा विलंब नेमका कुठे होतो, जो क्वचितच सुरुवातीला होतो, तसेच करून पाहण्यासारख्या काही छोट्या गोष्टी. तुम्हाला वेगळी व्यक्ती बनावे लागेल असे काहीही नाही, कारण असा सल्ला सोमवारच्या प्रत्यक्ष अनुभवापुढे कधीच टिकत नाही.
नाही. ती बुद्ध्यांक गुण देत नाही आणि तशा चाचणीप्रमाणे तयार केलेली नाही. योग्य बोधन मूल्यमापन दोन तास चालते, ते घेण्याचे प्रशिक्षण मिळालेली व्यक्ती घेते, आणि ते तुमच्या वयाशी जुळणाऱ्या मोठ्या नमुन्याशी तुमची तुलना करते. हे ब्राउझरमधील 25 कोडी आहेत, आणि त्यांना ब्राउझरमधील 25 कोडी म्हणूनच गुण दिले जातात.
कारण रूपांतर करण्यासाठी आधार नाही. ती श्रेणी फक्त खऱ्या प्रतिसादकांच्या नमुन्यातून आली तरच अर्थपूर्ण ठरते, आणि आमच्याकडे तसा नमुना नाही. रूपांतरित संख्या मोजमापासारखी दिसेल, पण प्रत्यक्षात ती प्रश्न लिहिणाऱ्याने ठरवलेली असेल, म्हणून आम्ही त्याऐवजी मोजणी सांगतो.
प्रत्येक बरोबर उत्तर एक गुण आहे आणि निकाल 25 पैकी मोजणी असतो. चार श्रेणी प्रश्नांच्या रचनेवरून ठरवल्या आहेत, निकालांवरून नाही, म्हणूनच त्यांचे वर्णन शततमकांऐवजी शब्दांत केले आहे.
नाही. बोधन चाचणीचे निकाल मागणाऱ्या कोणत्याही ठिकाणी ती स्वीकारली जाणार नाही, आणि तशी ती स्वीकारली जाऊही नये. हे प्रामाणिक गुणफलक असलेले मनोरंजन आहे.
प्रत्येक प्रश्नासाठी एक मिनिट. यापैकी अनेक प्रश्न असे लिहिले आहेत की झटपट उत्तर चुकीचे ठरते, त्यामुळे मर्यादा ही तुम्हाला घाई करायला लावण्याचा मार्ग नसून रचनेचा भाग आहे.
होय, योग्य रीतीने तयार केलेली तर्कशक्तीची चाचणी आराखड्यात आहे, आणि तिला वैज्ञानिक म्हणून नाव दिले जाईल व तिची किंमत वेगळी असेल. ही चाचणी आहे तिथेच राहील, सूचीतील खेळकर विभागात.
नाही. इथे काहीही तारखेवरून मोजले जात नाही आणि प्लॅटफॉर्मवर जन्मतारखेचे क्षेत्र नाही. आठ टप्प्यांची नावे कामाच्या आठ अवस्थांसाठी उसनी घेतली आहेत, आणि त्यात फक्त एवढेच ज्योतिष आहे.
विज्ञान म्हणून नाही, आणि हे अन्यथा दावा करत नाही. वापरली जात आहे ती आठ भागांची रचना, जी कोणतेही काम प्रत्यक्षात कसे घडते याच्याशी सहज जुळते.
कारण आठ गोष्टींचा एकाच वेळी क्रम लावणे उत्तर देण्यासाठी त्रासदायक असते आणि वाईट डेटा देते. प्रत्येक प्रश्न चार पर्याय देतो, आणि संपूर्ण प्रश्नमंजुषेत प्रत्येक टप्पा अगदी तितक्याच वेळा येतो, म्हणून जास्त वेळा विचारले गेल्याने कोणताही जिंकू शकत नाही.
हा खरा निकाल आहे आणि याचा अर्थ तुम्ही एका टप्प्यात राहण्याऐवजी टप्प्यांमध्ये फिरता. हे बहुतेकदा सर्वसमावेशक भूमिकांशी जुळते, आणि प्रत्येक टप्पा सहन करण्यासारखा पण एकही रोमांचक नसल्याच्या भावनेशी.
त्यासाठी ते चांगले काम करते. ज्या संघात चार जण पौर्णिमा आहेत आणि कोणीही अंतिम चतुर्थांश नाही, तिथे एक अंदाज करता येण्याजोगी समस्या असते, आणि ती सहसा अशी असते जी सर्वांच्या आधीच लक्षात आलेली असते पण तिला शब्द मिळालेले नसतात.
नाही, आणि अहवाल प्रत्येक टप्प्याला असे रूप देतो जे इतर लोकांना कठीण वाटते. अंतिम चतुर्थांश गोष्टी खूप सहजपणे संपवतो, वर्धमान गिब्बस उपयोगाच्या पलीकडे चमकवत राहतो, पौर्णिमा कामापेक्षा दिसणारा भाग पसंत करू शकते.
नाही. प्लॅटफॉर्मवर जन्मतारखेचे कोणतेही क्षेत्र नाही आणि यामागे कोणतेही ज्योतिषीय गणन नाही. ही संपूर्ण वर्षभरात तुम्ही कसे वागता हे विचारते आणि तुमची उत्तरे चारपैकी कोणत्या वर्णनाशी सर्वाधिक जुळतात ते सांगते.
अजिबात नाही. येथे काहीही कोणता महिना आहे किंवा तुम्ही जगाच्या कोणत्या अर्धगोलात राहता यावर अवलंबून नाही. ऋतू हे गती राखण्याच्या चार पद्धतींची नावे म्हणून वापरले आहेत, त्यामुळे चाचणी जानेवारीत आणि जुलैत सारखीच वाचली जाते.
हा सर्वात सामान्य आणि अधिक रोचक निकाल आहे. तुम्हाला आवडणारा ऋतू ही आवडीची बाब आहे; तुम्ही ज्या गतीने धावता तो ऋतू ही गतीची बाब आहे, आणि अनेक लोकांना उन्हाळा आवडतो पण ते वर्षभर शरद ऋतूसारखे वागतात.
नाही, ही एक खेळकर चाचणी आहे. चारही वर्णने आम्ही लिहिली आहेत आणि कशाशीही मोजलेली नाहीत. ती गतीबद्दल बोलण्यासाठी उपयुक्त भाषा आहेत, आणि फक्त तेवढ्याच म्हणून ती दिली आहेत.
सामान्य आहे, आणि विजेत्यापेक्षा ही जोडी सहसा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. खाली हिवाळा असलेला वसंत एकट्याने पुन्हा सुरुवात करतो; खाली उन्हाळा असलेला वसंत सोबतीने पुन्हा सुरुवात करतो. ह्या दोन वेगळ्या व्यक्ती आहेत.
बहुधा हो, आणि बहुतेक क्विझ निकालांपेक्षा जास्त. गती तुमचे आयुष्य सध्या काय मागत आहे त्यानुसार बदलते, म्हणून एका वर्षानंतर ही पुन्हा देणे योग्य ठरते, विशेषतः मधल्या काळात काही मोठे बदलले असेल तर.
नाही, आणि ती तशी नसावी अशी रचली आहे. येथे काहीही तारखेवरून मोजले जात नाही. ती तुम्ही कसे वागता ते विचारते आणि तुमची उत्तरे बारापैकी कोणत्या स्वभावाशी सर्वाधिक जुळतात ते सांगते.
हा सामान्य आणि रोचक निकाल आहे. तुमचा जन्माचा प्राणी तुम्हाला दिला गेला होता; हा तुम्ही स्वतःबद्दल आत्ताच दिलेल्या तीस उत्तरांतून मिळवलेला आहे.
वेगळे बारा, वेगळ्या परिस्थिती, खरोखर वेगळा निकाल. प्राणी पाश्चात्य राशींपेक्षा अधिक मूर्त आहेत, त्यामुळे त्यात स्वतःला ओळखणे सोपे आणि त्याला विरोध करणे कठीण होते.
विज्ञान म्हणून नाही, आणि हे अन्यथा दावा करत नाही. बारा प्राणी लोकांचे वर्णन करण्याची सामायिक पद्धत म्हणून टिकून आहेत, आणि तेवढेच उसने घेतले आहे.
नाही. प्रत्येक प्राणी तीस प्रश्नांपैकी नेमक्या दहा प्रश्नांमध्ये येतो. ती अट आधी घालण्यात आली आणि प्रश्न तिच्यानुसार लिहिले गेले.
प्रत्येकाचा अर्धा भाग तसा नाही. प्रत्येक प्राण्याची अहवालात एक आवृत्ती असते जी इतर लोकांना कठीण वाटते, कारण केवळ चांगला अर्धा भाग असलेले वर्णन स्वतःला ओळखण्यासाठी निरुपयोगी असते.
नाही, आणि ती तशी होऊ शकणार नाही अशी रचली आहे. येथे कोणतेही एकूण नाही, आणि अशी कोणतीही श्रेणी नाही जिथे उच्च हे कमीपेक्षा चांगले आहे. कोणतीही मुदत नसलेली एकच शांत गोष्ट हवी असलेली व्यक्ती, ख्रिसमसपर्यंत तीन मजले वर जाण्याचे ध्येय ठेवणाऱ्या व्यक्तीइतकीच महत्त्वाकांक्षी आहे. त्यांना वेगळ्या आकाराच्या गोष्टी हव्या आहेत, आणि हाच एकमेव प्रश्न ही चाचणी विचारते.
नाही, आणि दोन्ही उत्तरे जुळण्याची गरज नाही. जिद्द म्हणजे मजा संपल्यावरही तुम्ही किती काळ चालू ठेवता याचे वर्णन; त्यासाठी खऱ्या श्रेणी आहेत आणि ही त्यापैकी नाही. ही तुम्ही कशाकडे जात आहात याचे वर्णन करते. एखादी व्यक्ती खूप उच्च लक्ष्यासाठी घडलेली असूनही तिच्यात अजिबात टिकाव नसू शकतो, आणि ही दोन तथ्ये एकत्र पाहणे दोन्हीपैकी एकट्या तथ्यापेक्षा अधिक उपयुक्त असते.
कारण या विषयावर माहिती मध्यात दडलेली असते. जवळजवळ प्रत्येकाला आपली महत्त्वाकांक्षा संतुलित असल्याचे सांगायला आवडेल, म्हणून जवळजवळ प्रत्येक विधानावर तटस्थ उत्तर सोपे असते, आणि सोप्या उत्तरांनी बनलेली चाचणी चार सारखे गुण देते.
तुमची इच्छा जवळची, संथ, खाजगी आणि मर्यादित आहे. हा सपाट निकाल वाटतो, पण तो एका विशिष्ट आणि बऱ्यापैकी दुर्मिळ आकाराचे वर्णन करतो, आणि अहवाल त्याला तसेच मानतो. इथे कशालाही कमतरता म्हणून गुण दिले जात नाहीत.
हे सामान्य आहे, विशेषतः तिशीनंतर. संपूर्णतेचा विचार करून उत्तर द्या आणि आकार मिश्र दिसेल अशी अपेक्षा ठेवा; अशा विभागणीचा सहसा काय अर्थ असतो ते अहवाल सांगतो. दोन्ही खूप दूर असतील, तर प्रत्येकासाठी एकदा अशी दोनदा चाचणी देऊन दोन्ही आकारांची तुलना करणे योग्य ठरते.
मागील संधीने तुमची निराशा का केली हे ते सांगू शकते, जे ऐकायला वाटते त्याहून जास्त उपयुक्त आहे. कागदावर योग्य वाटणाऱ्या पण प्रत्यक्षात चुकीच्या वाटणाऱ्या बहुतेक संधी या चारपैकी एकावर जुळत नसतात, सहसा दृश्यमानता किंवा गती; आणि त्याला नाव मिळाले की अस्पष्ट अनिच्छेचे रूपांतर निर्णयात होते.
कारण रेटिंग श्रेणीत प्रत्येकजण म्हणतो की पाचही गोष्टी खूप महत्त्वाच्या आहेत, आणि सर्व काही महत्त्वाचे असलेल्या निकालात काहीच माहिती नसते. क्रमवारी लावल्याने तुम्हाला काहीतरी सोडावे लागते, आणि तुम्ही जे सोडता तेच जुळणीचा अंदाज देते.
नाही. ती तुम्ही कशाचा त्याग कराल हे सांगते, जे अनेक घटकांपैकी एक आहे. पगार, ठिकाण आणि काम प्रत्यक्षात काय आहे हे इथे अजिबात नाही.
नाही. ही खेळकर आहे, धोरणात्मकपणे उत्तर देणे सोपे आहे, आणि इथे काहीही कोणाच्या नोकरीवर परिणाम करणारे ठरू नये. संघ एकत्र करून चर्चा करतो अशी गोष्ट म्हणून ती चांगली काम करते.
त्यांनी तसे असायला हवे. इतर गोष्टी अनिश्चित झाल्या की स्थिरता वाढते, आणि त्या स्थिर झाल्या की पुन्हा कमी होते. तुम्ही आता कशाची देवाणघेवाण कराल याचे हे चित्र आहे, कायमचे गुणवैशिष्ट्य नव्हे.
हे सामान्य आहे, आणि अहवाल पहिल्या दोघांना जोडी मानतो. काही जोड्या एकाच वेळी समाधानी करणे इतरांपेक्षा खूप कठीण असते, आणि तुमची कोणती ते अहवाल सांगतो.
नाही, पण काही मिळवणे अधिक कठीण असते. उच्च स्वायत्तता आणि उच्च स्पष्टता एकत्र हवी असणे सुसंगत आहे आणि दुर्मिळ आहे, कारण तुम्हाला स्वातंत्र्य देणाऱ्या बहुतेक जागा अपेक्षा अस्पष्ट ठेवूनच ते देतात.
नाही. याचा अर्थ फोन तुमच्या दिवसाचा बराच भाग घेतो, जे अनेकांसाठी त्यांचे काम आणि मैत्री आता ज्या प्रकारे रचलेली आहे तसेच आहे. ते तुम्हाला योग्य आहे का हा तुमचे दिवस कसे दिसावेत अशी तुमची इच्छा आहे याबद्दलचा प्रश्न आहे, आणि प्रश्नमंजुषेला त्याची माहिती नसते.
नाही. ही सामान्य सवयींबद्दलची खेळकर प्रश्नमंजुषा आहे. ती काहीही मोजत नाही आणि तुमच्याबद्दल काहीही ओळखत नाही, आणि संपूर्णपणे वैद्यकीय भाषा जाणीवपूर्वक टाळते.
नाही. अहवाल तुम्ही करून पाहू शकता आणि सोडून देऊ शकता असे काही छोटे प्रयोग सुचवतो, आणि त्यापैकी कोणताही गोष्टी हटवण्याबद्दल किंवा बुधवारपर्यंत मोडाल असे नियम बनवण्याबद्दल नाही.
ही प्रतिक्रिया आकड्यापेक्षा जास्त लक्ष देण्यासारखी आहे. प्रश्नमंजुषेने तुम्ही सांगितलेले वर्णन केले; अस्वस्थता हे त्याचे तुमचे स्वतःचे वाचन आहे, आणि ती सहसा संपूर्ण पॅटर्नबद्दल नसून दिवसाच्या एका विशिष्ट भागाबद्दल असते.
कारण तुम्ही ते कसे वापरता आणि कसे वापरायला आवडेल यातील अंतर तासांपेक्षा अधिक माहितीपूर्ण आहे. समान स्क्रीन वेळ असलेल्या दोन व्यक्तींना त्याबद्दल पूर्णपणे वेगळे वाटू शकते, आणि त्यापैकी फक्त एकाला त्रास होतो.
संभाषण म्हणून, जर त्यांनी ती स्वतः दिली आणि स्वतःचा निकाल वाचला तर. तुम्ही ती त्यांच्याकडून घेऊन मग त्यांच्याशी चर्चा करायची गोष्ट म्हणून, नाही. वादात पुरावा म्हणून वापरली जाणारी प्रश्नमंजुषा प्रश्नमंजुषा राहत नाही.
त्यापैकी कोणतेही नाही, आणि अहवाल असा बनवला आहे की कोणताही संयोग विजेता म्हणून वाचला जात नाही. पाचही प्रकारांना शिखरावर तसेच तळाशी किंमत मोजावी लागते, आणि ज्या दोन गोष्टी लोक सद्गुण मानतात त्या सर्वात स्पष्ट उदाहरणे आहेत: तुमचा पैसा नेमका कुठे जातो हे अचूक माहीत असणे हे तो कुठे जावा हे ठरवण्याची जागा घेऊ शकते, आणि खूप मोठा भाग राखून ठेवल्याची किंमत ते पैसे न खर्चलेल्या वर्षांमध्ये चुकवावी लागते.
नाही. लोकांना नावाजलेल्या पैशाच्या प्रकारांमध्ये विभागणारी प्रकाशित मॉडेल्स आहेत, आणि Money Scripts हे बहुतेक वाचकांना माहीत असलेले मॉडेल आहे. हे ते मॉडेल नाही, ते त्याची अंमलबजावणी करत नाही, आणि ते कोणताही प्रकार तयार करतच नाही. तुम्हाला पाच स्वतंत्र पातळ्या मिळतात, कोणतेही व्यक्तिचित्र नाही, आणि हे जाणीवपूर्वक आहे: रोचक माहिती संयोगात असते, आणि नाव ती सपाट करून टाकेल.
नाही, आणि त्या दोन अर्ध्या भाग म्हणून रचल्या आहेत. ती चाचणी तुम्हाला काय माहीत आहे ते विचारते आणि तिची योग्य उत्तरे असतात. ही तुम्ही काय करता ते विचारते आणि तिची योग्य उत्तरे नसतात. लोकांना सर्वात उपयुक्त वाटणारी जोडी म्हणजे तिथे उच्च गुण आणि पैसे कुठे जातात हे जाणून घेण्यात इथे कमी गुण, जे अत्यंत सामान्य आहे आणि स्वतःच्या आर्थिक व्यवहारांचा सिद्धांत उत्तम समजणाऱ्या व्यक्तीचे वर्णन करते.
नाही, आणि ती त्याच्या जवळपासही नाही. ती सवयींचे वर्णन करते, कोणत्याही उत्पादनाची शिफारस करत नाही, तुमची परिस्थिती तिला माहीत नाही, आणि येथील निकालाने तुमच्या प्रत्यक्ष पैशांबाबतचा एकही निर्णय बदलू नये. ज्याला निर्णय घ्यायचा आहे त्याने प्रश्नमंजुषा वाचण्याऐवजी पात्र व्यक्तीशी बोलावे.
नाही. ही खेळकर आहे. आर्थिक वर्तनाचा योग्य अभ्यास केला जातो आणि त्याच्या काही भागांसाठी खरी साधने अस्तित्वात आहेत. इथल्या पाच सवयी आमच्या आहेत, त्या कोणत्याही नमुन्याशी मोजलेल्या नाहीत, आणि कोणताही निकाल तुमच्या आर्थिक स्थितीबद्दल काहीही सांगत नाही.
जवळजवळ सर्वांचे बदलतात, आणि पाचपैकी तीन चारित्र्यापेक्षा उत्पन्नासोबत बदलतात. हात आखडता घेणे, बाहेर देणे आणि वेग हे तंग वर्षात पूर्णपणे वेगळे दिसतात. तुमचा निकाल तुम्हाला आश्चर्यचकित करत असेल, तर कोणत्या वर्षाबद्दल तुम्ही उत्तरे देत होता हा विचारण्यासारखा प्रश्न आहे.
नाही, आणि ती तशी होऊ शकणार नाही अशी रचली आहे. प्रत्येक प्रश्न तुमचे महिने सध्या कसे दिसतात याबद्दल आहे, तुम्ही काहीही किती चांगले करता याबद्दल नाही. अतिशय कुशल व्यक्ती लागवडीच्या हंगामात असू शकते आणि कामाच्या आयुष्यात दोन वर्षे झालेली व्यक्ती कापणीच्या हंगामात असू शकते. हंगाम आणि क्षमता हे वेगळे अक्ष आहेत.
पडीक अवस्था उत्पादन वर्णन करते, उत्पादन कसे वाटते ते नाही. हेतुपूर्वक विश्रांती दिलेले शेत आणि कोणाला पेरायला वेळ न मिळालेले शेत वरून सारखेच दिसतात आणि खालून पूर्णपणे वेगळे असतात, आणि अहवाल त्यांना वेगळे मानतो. येथे काहीही तुम्ही कसे आहात ते मोजत नाही, आणि त्या प्रश्नाचे उत्तर हेच तुम्ही येथे मिळवायला आला असाल, तर हे पान ते देऊ शकत नाही.
संभाषण म्हणून, होय, आणि ते बऱ्यापैकी चांगले आहे. परिणाम असलेली कोणतीही गोष्ट म्हणून, नाही. ही खेळकर चाचणी आहे, तिला धोरणात्मक उत्तरे देणे सोपे आहे, आणि इथल्या कोणत्याही गोष्टीचा कोणाच्याही नोकरीशी, पगाराशी किंवा स्थानाशी कधीही संबंध येऊ नये.
जवळजवळ निश्चितच, आणि बहुतेक प्रश्नमंजुषांच्या निकालांपेक्षा अधिक वेगाने. ऋतू हे अठरा महिन्यांत बदलणाऱ्या गोष्टींपैकीच असतात, म्हणून काही मोठे बदल झाल्यानंतर ही पुन्हा देणे योग्य ठरते. निकाल कधीच बदलला नाही तर चाचणी दुसरेच काही मोजत होती असा त्याचा अर्थ.
नाही, आणि दोन्ही उत्तरे जुळण्याची गरज नाही. स्वभावानुसार तुम्हाला एखाद्या ऋतूशी जुळवणारे काहीही हे साधारण तसेच राहणाऱ्या व्यक्तीचे वर्णन करत असते. हे एका क्षणाचे वर्णन करते जो सरून जाणे अपेक्षित आहे. एखादी व्यक्ती उन्हाळी स्वभावाची असूनही पडीक वर्ष अनुभवत असू शकते, आणि त्यात काहीही विरोधाभास नाही.
होय, आणि हे जाणून घेणे योग्य आहे कारण या प्रकारच्या बहुतेक प्रश्नमंजुषा हे करू शकत नाहीत. इथला प्रत्येक प्रश्न चारही ऋतू देतो, त्यामुळे संरचनेनुसार कोणालाही खाली दाबले जात नाही. वीस सारखी उत्तरे दिल्यास तुम्हाला तीन शून्यांच्या विरुद्ध शंभर मिळतात, जे असामान्य आहे आणि त्याचा अर्थ फक्त एवढाच की तुम्ही खूप सुसंगत होतात.
हे सामान्य आहे, आणि विजेत्यापेक्षा जोडी अधिक माहितीपूर्ण असते. पडीक जमिनीच्या बाजूने पेरणी हे वाढत्या पिकाच्या बाजूने पेरणीपेक्षा वेगळे वर्ष असते: पहिले म्हणजे अजून न रुजलेली सुरुवात, दुसरे म्हणजे आधीच रुजलेली सुरुवात.
नाही, आणि चौथी हेच त्याचे कारण आहे. पहिल्या तिन्हीवर उच्च म्हणजे स्पष्ट आणि सुसंगत व्यक्ती, आणि चौथीवर उच्च म्हणजे त्या स्पष्टतेची खाजगीत खूप मोठी किंमत मोजणारी व्यक्ती. या गोष्टी अनेकदा एकत्र येतात. वाचण्यासारखा निकाल म्हणजे आकृतिबंध, एकूण नाही, आणि म्हणूनच पानावर एकूण दिलेले नाही.
आपोआप नाही, आणि चारपैकी हे सर्वात जास्त चुकीचे वाचले जाते. नंतर काहीच न वाटणे हा फायदा आहे, जेव्हा त्याचा अर्थ तुम्ही ती गोष्ट बोललात आणि तुमची संध्याकाळ पुढे नेलीत असा असतो. तुमचा पहिला गुणही कमी असेल तर त्याचा अर्थ पूर्णपणे वेगळा आहे, कारण तेव्हा कोणत्याही टप्प्यावर काहीच नोंदले जात नाही, आणि ती शांतता संयम नसून तीच तफावत दोनदा दिसणे आहे.
नाही. ते एक खरे वैज्ञानिक साधन आहे, ज्यामागे नमुना (sample) आहे, आणि ते तुम्ही सर्वसाधारणपणे लोकांशी कसे नाते ठेवता याबद्दल वेगळा प्रश्न विचारते. ही मजेशीर आहे, आम्ही बनवली आहे, आणि ती एकाच मर्यादित परिस्थितीकडे पाहते: कोणीतरी काही मागते आणि तुम्ही उत्तर देता, या दरम्यान काय घडते. तुम्ही गंभीर आवृत्तीसाठी आला असाल, तर या पानाऐवजी ते पान वाचा.
ही सामान्य स्थिती आहे, तुमच्या उत्तरांमधील समस्या नाही, आणि ही या प्रश्नमंजुषेला न दिसणारी सर्वात रोचक गोष्ट आहे. बहुतेक लोकांचे एक नाते असते जिथे चारही कोसळतात आणि अनेक नाती जिथे चारही ठीक असतात. अधिक उपयुक्त आवृत्ती हवी असल्यास ती दोनदा घ्या, एकदा सर्वात सोप्या व्यक्तीला मनात ठेवून आणि एकदा सर्वात कठीण व्यक्तीला, आणि दोघांमधील फरक वाचा.
नाही. ही खेळकर आहे. या विषयाचा योग्य अभ्यास केला जातो आणि त्याच्या काही भागांसाठी खरी साधने आहेत. हे पद्धत नव्हे तर कल्पना उसनी घेते, चार भाग आमचे आहेत, आणि इथला कोणताही निकाल तुमच्याबद्दल किंवा तुम्ही ओळखत असलेल्या कोणाबद्दल काहीही सांगत नाही.
कदाचित पुरावा म्हणून नाही, कारण तुमच्याबद्दलचा निकाल फार लवकर त्यांच्यावरील आरोप बनतो, आणि हे तो भार पेलण्यासाठी तयार केलेले नाही. दोन व्यक्तींनी स्वतंत्रपणे घेऊन मग तुलना करण्याची गोष्ट म्हणून ते चांगले काम करते, आणि लोकांना सर्वात उपयुक्त वाटणारी तुलना चौथ्या गुणाची असते, कारण त्याबद्दल दोघांपैकी कोणीही दुसऱ्याचा अंदाज बांधू शकला नसता.
नाही. ही खेळकर आहे, जसे उत्तर द्यायला हवे तसे देणे अगदी सोपे आहे, आणि इथे काहीही कोणाच्या नोकरीला, पगाराला किंवा स्थानाला कधीही स्पर्श करू नये. ती कोणी कसे काम करतो याचे मापनही नाही. एकत्र काम करणाऱ्या दोन व्यक्ती ती करून नंतर तुलना करतात अशी गोष्ट म्हणून ती खरोखर उपयुक्त आहे, आणि तोच तिचा संपूर्ण हेतू आहे.
आपोआप नाही, आणि चारपैकी हे सर्वात जास्त चुकीचे वाचले जाते. फार थोडे जाणवणे हा फायदा आहे, जेव्हा त्याचा अर्थ तुम्ही कठीण गोष्ट ऐकून तुमची दुपार पुढे नेऊ शकता असा असतो. ते वाक्य तुमच्यापर्यंत पोहोचलेच नाही असा त्याचा अर्थ असेल तर ती समस्या आहे. दोन्ही वेगळे ओळखण्याचा मार्ग म्हणजे तुमचा चौथा गुण: काहीच पोहोचत नसेल आणि काहीच बदलत नसेल, तर संयम दिसतो त्यापेक्षा कमी काम करत आहे.
नाही, आणि त्याकडे तसे पाहिल्यामुळेच इतका अभिप्राय गरजेपेक्षा वाईट असतो. तुमच्याकडे असलेले तथ्य माहीत नसताना कोणी मत बनवत असेल तर ती अशी समस्या आहे जी तुम्ही उघडपणे सोडवली पाहिजे. पाहण्यासारखी गोष्ट म्हणजे वेळ आणि हेतू: नोंद दुरुस्त करणे उपयोगी असते, आणि ती खरे तर तुमची चूक नव्हती हे सिद्ध करणे वेगळी गोष्ट आहे, आणि हा फरक तुमच्या खुर्चीतून न दिसला तरी समोरच्या खुर्चीतून दिसतो.
सामान्य आहे, आणि सर्वोच्च गुणापेक्षा ही जोडी सहसा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. त्याचा तीव्र परिणाम होणे उच्च आणि कृती करणे उच्च, हा वेगवान आणि महागडा संयोग आहे. त्याचा तीव्र परिणाम होणे उच्च आणि कृती करणे कमी, इतक्याच बदलासाठी खूप जड आठवडा ठरतो.
नाही, आणि ती जाणीवपूर्वक त्यापेक्षा खूप संकुचित आहे. ती एकाच परिस्थितीबद्दल विचारते: कोणीतरी तुम्हाला तुमच्या कामाबद्दल काहीतरी सांगितल्यानंतरची वीस मिनिटे. तुम्ही संघर्ष कसा हाताळता, सहकारी म्हणून तुम्ही कसे आहात आणि तुम्ही सर्वसाधारणपणे कसे भासता हे सर्व मोठे प्रश्न आहेत, आणि यांपैकी कोणतेही ही चाचणी मोजत नाही.
त्यातील बरेच काही बदलू शकते, आणि बहुतेक प्रश्नमंजुषेच्या निकालांपेक्षा जास्त. त्याचा परिणाम किती तीव्र होतो हे तुम्ही जिथे आहात तिथे किती सुरक्षित वाटते यावर अवलंबून असते, आणि स्पष्टीकरण देणे व कृती करणे या दोन्ही सवयी आहेत, गुणवैशिष्ट्ये नव्हेत. ज्याच्यावर विश्वास आहे असा व्यवस्थापक असलेली व्यक्ती अठरा महिन्यांपूर्वीच्या स्वतःपेक्षा अनेकदा वेगळ्या स्वरूपात दिसते.
कारण या विषयावर मधला पर्याय म्हणजे माहिती दडण्याची जागा. जवळजवळ प्रत्येकाला स्वतःला जुळवून घेणारे म्हणवायला आवडेल, म्हणून जवळजवळ प्रत्येक विधानावर तटस्थ उत्तर सोपे असते, आणि बहुतांशी सोप्या उत्तरांनी बनलेली चाचणी पाच सारखे गुण देते.
तुम्ही स्वतः निवडलेल्या सुट्ट्यांबद्दल उत्तर द्या. दोन अगदी वेगळ्या प्रकारच्या सहलींमध्ये तुम्ही समान विभागले गेलात, तर पाचपैकी बहुतेकांत तुम्ही मध्यावर याल, आणि अहवाल ती एकच पसंती असल्याचा आव आणण्याऐवजी ते कसे दिसते ते सांगतो.
एकही नाही. प्रत्येक संयोग काही सहलींना योग्य ठरतो आणि इतरांचा शांतपणे विचका करतो, आणि अहवाल त्याबद्दलच आहे. उच्च Comfort आणि कमी Local Life हा आकृतिबंध उलट आकृतिबंधापेक्षा वाईट प्रवासी नसतो, तो फक्त वेगळी सुट्टी असते.
नाही. ही खेळकर आहे. ती मोजत असलेल्या पाच गोष्टी निवडल्या कारण लोक एकत्र काहीतरी आरक्षित करताना त्यांवर वाद घालतात, एखाद्या प्रारूपानुसार तेच पाच महत्त्वाचे आहेत म्हणून नाही.
त्याचा हाच सर्वात उपयुक्त वापर आहे. दोन आकारांची तुलना केल्याने वाद होण्यापूर्वीच तो सापडतो, आणि घर्षण जवळजवळ नेहमीच अशा जोडीत असते जिथे तुम्ही विरुद्ध टोकांवर असता, दोघांनाही उच्च गुण मिळालेल्या ठिकाणी नाही.
तुमच्या सर्वोच्च दोन गोष्टी एकत्र आल्यावर काय करतात, तुमच्या स्वभावाला साजेशी कोणती सहल असते आणि कोणती सहल आकर्षक वाटते पण तुम्हाला त्रासदायक ठरते, आणि तुमचा स्वभाव त्याच्या विरुद्ध स्वभावासोबत प्रवास करतो तेव्हा नेमका कोणता घर्षणबिंदू निर्माण होतो.
कारण पाचही कामे वीसपैकी सोळा प्रश्नांमध्ये दिली जातात, सर्व वीसमध्ये नाही. एखाद्याने एखादे काम दिसेल तेव्हा प्रत्येक वेळी निवडले तरी तो जास्तीत जास्त ऐंशीपर्यंत पोहोचतो, आणि उरलेले वीस इतर चार आपापसात वाटून घेतात. सरासरी प्रत्येकी वीस असते, म्हणून चाळीस गुण हे कमी नसून तुमच्या वाट्याच्या दुप्पट आहेत.
नाही, आणि दोन्ही बहुतेक वेळा वेगळी होतात. ती एका नात्यातील अभिव्यक्तीबद्दल आहे: तुम्हाला जे वाटते ते कसे पोहोचवले जाते. ही मैत्रीत तुम्ही कोणते काम करता याबद्दल आहे, जो भावनेचा नव्हे तर कार्याचा प्रश्न आहे. एखादी व्यक्ती मैत्रीत सर्वात जास्त भावना दाखवणारी असूनही कधीही काहीही आयोजित करणारी नसू शकते, आणि फार कमी बोलणारी व्यक्ती अशी असू शकते की सगळे सर्वप्रथम तिलाच फोन करतात.
नाही, आणि अहवाल तसे सुचवू नये अशा प्रकारे तयार केला आहे. पाचही भूमिकांपैकी प्रत्येक भूमिका अशी काहीतरी देते जे इतर चार देऊ शकत नाहीत. ज्या गटात तीन खरे बोलणारे आहेत पण कोणीही प्रत्यक्ष येणारे नाही, तो चांगला चालणारा मैत्रीगट नसतो, ती एक वादचर्चा असते. महत्त्वाचे हे आहे की पाचही कामे तुमच्यामध्ये कुठेतरी पूर्ण होत आहेत की नाही, तुमच्याकडे स्वतःकडे प्रभावी वाटणारी भूमिका आहे की नाही हे नाही.
हे सामान्य आहे, आणि जोडी सहसा पहिल्या प्रकारापेक्षा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. काही जोड्या सोप्या असतात आणि काही नसतात. विश्वासू सोबत सत्यवक्ता हे वाहून नेण्यास जड संयोजन आहे, कारण तुम्हाला गोष्टी माहीत असतात आणि सांगणारेही तुम्हीच असता, आणि दोहोंपैकी कोणाचे चालायचे ते तुम्हाला सतत ठरवावे लागते. संघटक सोबत पुरस्कर्ता हे जवळजवळ घर्षणरहित असते.
नाही, आणि हे स्पष्टपणे सांगणे योग्य आहे. ती तुम्ही काय करता ते विचारते, त्यामुळे ती जे काही परत देते ते तुमचे वर्णन असते. ती मनातल्या मनात दुसऱ्या कोणावर चालवणे, आणि मग त्यांचा निकाल कसा आला त्यावरून त्यांना गुण देणे, हा या पानाचा एकमेव वापर आहे ज्यामुळे तुमचे खरोखर नुकसान होईल.
नाही. ही खेळकर आहे. मैत्रीचा योग्य अभ्यास केला जातो आणि त्याच्या काही भागांसाठी खरी साधने आहेत. हे त्यापैकी नाही, पाच कामे आमची आहेत, आणि इथला कोणताही निकाल तुमची कोणतीही मैत्री कशी जाईल याबद्दल काहीही सांगत नाही.
नाही, आणि दोन्ही उत्तरे जुळण्याची गरज नाही. ती चाचणी तुमच्या आयुष्यातील कामाच्या भागाबद्दल आहे आणि त्याची चार ऋतूंमध्ये विभागणी करते. ही संपूर्ण आयुष्याबद्दल आहे, यात कोणतेही कॅलेंडर किंवा हवामान नाही, आणि तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या कथेत कुठे उभे आहात हे विचारते. एखादी व्यक्ती कामात अतिशय उत्पादक वर्ष अनुभवत असूनही आयुष्यात The Turn मध्ये असू शकते, आणि त्यात काहीही विरोधाभास नाही.
नाही, आणि हा अधिक महत्त्वाचा फरक आहे. स्वभावानुसार तुम्हाला एखाद्या प्रकाराशी जुळवणारे काहीही हे वर्षानुवर्षे साधारण तसेच राहणाऱ्या व्यक्तीचे वर्णन करत असते. हे एका क्षणाचे वर्णन करते जो सरून जाणे अपेक्षित आहे. दोघी वेगवेगळ्या प्रश्नांची उत्तरे देतात, आणि तुम्ही दोन्ही दिल्या असतील तर रंजक भाग हा आहे की त्या कुठे एकमेकींशी जुळत नाहीत.
तुम्ही ते स्वतः निवडले होते का आणि पुढची गोष्ट सुरू झाली आहे का. वळण म्हणजे एखाद्या शेवटाच्या आत असणे, ज्याच्या पलीकडे अजून काहीही नसते. पुनर्रचना म्हणजे निर्णय घेतलेला असणे, सोडून निघालेले असणे आणि बदली गोष्ट उभारण्याच्या कामात असणे. बाहेरून पाहिल्यास दोन्ही सारखे दिसू शकतात, पण त्यांचे अनुभव अजिबात सारखे नसतात, आणि बरेचसे निरुपयोगी सल्ले एकाला दुसरे समजणाऱ्या व्यक्तीकडूनच येतात.
ही दरी पाचांपैकी सर्वात कठीण आहे आणि ती एक टप्पा आहे, त्यात असणे हे अपयश नाही. ती जड वाटण्याचे कारण म्हणजे तिच्यासोबत अजून कोणतीही कथा जोडलेली नाही, त्यामुळे लोकांना सांगण्यासारखे काही नाही आणि स्वतःलाही सांगण्यासारखे काही नाही. ही एक प्रश्नमंजुषा आहे आणि तिला तुमच्याबद्दल काहीही माहीत नाही; ही दरी वाहून नेणे खूप जड वाटत असेल, तर ती एखाद्या व्यक्तीशी बोलण्याची गोष्ट आहे, पानाशी नाही.
हे सामान्य आहे, आणि जोडी सहसा विजेत्यापेक्षा अधिक अचूक असते. The Hold सोबत The Turn म्हणजे असे आयुष्य ज्यात एक अर्धा भाग स्थिर आणि दुसरा सैल झालेला असतो. The Build सोबत The Opening म्हणजे एखाद्या गोष्टीत खोलवर गुंतलेली आणि दुसऱ्या गोष्टीच्या अगदी सुरुवातीला असलेली व्यक्ती.
जवळजवळ निश्चितच, आणि बहुतेक प्रश्नमंजुषांच्या निकालांपेक्षा अधिक वेगाने. एखादा टप्पा अठरा महिन्यांत बदलणाऱ्या गोष्टींपैकीच असतो, म्हणून काही मोठे बदल झाल्यानंतर ही पुन्हा देणे योग्य ठरते. निकाल कधीच बदलला नाही तर याचा अर्थ प्रश्नमंजुषा क्षणाऐवजी व्यक्तिमत्त्व मोजत होती, आणि ती तसे न करण्यासाठीच बनवली आहे.
नाही, आणि ती जाणीवपूर्वक तशी होऊ शकणार नाही अशी रचली आहे. ती कोणत्याही श्रद्धेचे, सिद्धांताचे किंवा आचरणाचे नाव घेत नाही, आणि तुम्ही एखादे पाळता का असेही विचारत नाही. तुमच्या ओळखीचा एक भाग परिस्थिती कोणतीही असो, तुम्ही सत्य मानलेल्या गोष्टींवर आधारलेला आहे का, असे ती विचारते. ते एका श्रद्धाळू व्यक्तीचे वर्णन करते, आणि तितकेच कोणताही धर्म नसलेल्या पण काय योग्य आहे याची ठाम जाणीव असलेल्या व्यक्तीचेही, आणि ही चाचणी या दोघांमधील फरक जाणीवपूर्वक सांगू शकत नाही.
कारण तुमचा किती भाग एखाद्या गोष्टीवर अवलंबून आहे हा प्रमाणाचा प्रश्न आहे, आणि यातील बहुतेकांचे प्रामाणिक उत्तर मधले असते. पाच-बिंदू श्रेणी तुम्हाला जवळच्या आकड्यावर यायला लावते. एक व्यावहारिक सूचना: तुमचे उत्तर मधले असले तरी प्रत्येक प्रश्नावर स्लायडर हलवा, कारण न हलवलेला स्लायडर उत्तर म्हणून नोंदवला जात नाही.
एकच नाही, आणि अहवाल तसे भासवतही नाही. एकाच आधारावर केंद्रित असलेली व्यक्ती त्या गोष्टीत उत्कृष्ट असते आणि ती गेली तर अधिक असुरक्षित असते. पाच आधारांवर विखुरलेली व्यक्ती सहज कोलमडत नाही आणि कोणत्याच गोष्टीत तितकी खोली क्वचितच गाठते. ही देवाणघेवाण आहे, क्रमवारी नाही.
यातून दोन गोष्टी निर्माण होऊ शकतात, आणि त्या वेगळ्या आहेत. एक म्हणजे खरोखर हलके वितरण, जे असण्याची खरी पद्धत आहे आणि अतिशय चांगले टिकते. दुसरी म्हणजे तुमचा खरा आधार या पाचांमध्ये नाही, आणि इथे नसलेले अनेक आहेत. त्या बाबतीतही निकाल उपयुक्त आहे: उत्तर दुसरीकडे कुठेतरी आहे हे त्याने सांगितले आहे.
होय, आणि ते बहुतेक प्रश्नमंजुषा निकालांपेक्षा जास्त बदलते. एखाद्या मोठ्या घटनेनंतर आधार बदलतात, आणि ते शांतपणेही बदलतात: पंचवीसव्या वर्षी तुम्हाला सांभाळणारा आधार चाळिसाव्या वर्षी सहसा तोच नसतो, आणि हा बदल होत असताना नव्हे तर वर्षांनंतर लोकांच्या लक्षात येतो.
तुमचे सर्वात जड दोन आधार एकत्र काय करतात, तुमच्यासारख्या वितरणातून एक आधार काढला तर काय होते, आणि तुमच्या विशिष्ट आकारासोबत येणारा अंध बिंदू. केंद्रीकरण आणि विखुरलेपणा दोन्हींना एक असतो, आणि तो एकच नसतो.
नाही, आणि ही प्रश्नमंजुषा त्याबद्दल काहीही सांगू शकत नाही. ती तुम्ही शब्दांचा एक संच किती अचूकतेने वापरता ते मोजते. भावनांना अस्पष्टपणे नाव देणारे पण त्या चांगल्या हाताळणारे लोक सामान्य आहेत, आणि उलटही तितकेच.
तुम्ही कदाचित बरोबर असाल. उत्तरसूची प्रत्येक शब्दाचा काळजीपूर्वक वापरात सामान्यतः असणारा भेद अनुसरते, आणि जिथे वापर खरोखर विभागलेला आहे तिथे आम्ही बाजू घेण्याऐवजी तो प्रश्न वगळला आहे. 20 प्रश्नांमध्ये दोन-तीन मतभेद हा खूप वाचणाऱ्या व्यक्तीसाठी अपेक्षित निकाल आहे, दोष नाही.
सगळे नाही, म्हणूनच प्रश्नमंजुषा शक्य असलेल्यापेक्षा लहान आहे. प्रत्येक प्रश्न सहाही भाषांमध्ये तपासला गेला आणि एकाही भाषेत ज्यांचा फरक नाहीसा झाला ते वगळले गेले. अपराधभाव आणि लज्जा, मत्सर आणि हेवा, तसेच पश्चात्ताप आणि खेद यांचा फरक सहाही भाषांमध्ये टिकतो, म्हणूनच ते येथे आहेत.
नाही. ही उत्तरसूची असलेली शब्दसंग्रहाची प्रश्नमंजुषा आहे. एखाद्या भावनेला अचूक नाव देणे आणि तिच्याबाबत काहीतरी विवेकी करणे या वेगळ्या क्षमता आहेत, आणि ही फक्त पहिलीला स्पर्श करते.
कारण व्यापक शब्द नेमके काय करायचे हे झाकून टाकतात. "राग" या शब्दात अन्याय झाल्याची भावना, ओशाळल्याची भावना आणि अडवले गेल्याची भावना या तिन्हींचा समावेश होतो, आणि या तिघांना अनुक्रमे माफी, विषय बदलणे आणि वेगळा मार्ग हवा असतो. अधिक नेमक्या शब्दातच पुढची पायरी दडलेली असते.
प्रत्येक परिस्थिती, तुम्ही बरोबर ओळखलेल्यांसह, जो शब्द बसला तो आणि जवळजवळ बसलेले तीन शब्द यांना वेगळे करणारे काय आहे यासह, तसेच कोणत्या प्रकारचा भेद तुम्ही चांगला हाताळला आणि कोणत्याने तुम्हाला पकडले.
नाही, आणि हे स्पष्ट असणे महत्त्वाचे आहे. ही चाचणी तुमचे काम कोणती यंत्रणा पूर्ण करते हे विचारते, किती काम उशिरा येते हे नाही. कोणी The Sprinter वर खूप वरचा क्रमांक मिळवू शकतो आणि तरीही एकही मुदत चुकवत नाही, कारण शेवटच्या टप्प्यात जाणीवपूर्वक काम करणे ही पद्धत आहे, चूक नाही. तुम्ही किती टाळाटाळ करता हे जाणून घ्यायचे असेल, तर तो वेगळा प्रश्न आहे ज्याला पातळी असते, आणि हे पान तुम्हाला ती देऊ शकत नाही.
नाही, आणि ती तशी होऊ शकणार नाही अशी रचली आहे. कोणतेही एकूण नाही. प्रत्येक प्रश्न तुम्हाला काम करण्याच्या पाच पद्धतींमधून निवड करायला लावतो, त्यामुळे निकाल म्हणजे केवळ त्या एकमेकांच्या तुलनेत कशा क्रमाने येतात तो. खूप काम पूर्ण करणारी व्यक्ती आणि अगदी कमी काम पूर्ण करणारी व्यक्ती सारखाच क्रम मिळवू शकतात.
कारण प्रत्येक प्रश्न पाचपैकी चार देतो, म्हणून कोणतीही यंत्रणा प्रत्येक वेळी पानावर नसते. तुमची टक्केवारी पाचांना एकमेकांशी क्रमवारीत लावते, प्रत्येक यंत्रणा तुमच्यात किती आहे ते मोजत नाही, आणि येथे कोणतीही एक जास्तीत जास्त ऐंशी गाठू शकते.
हे सामान्य आहे, आणि जोडी सहसा एकट्या विजेत्यापेक्षा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. खाली The Lister असलेला The Burrower आणि खाली The Sprinter असलेला The Burrower यांचे कार्य खूप वेगळे असते: पहिला दीर्घ पल्ल्याचे आधीच रक्षण करतो, दुसरा शेवटच्या शक्य क्षणी ते हाती घेतो.
संभाषण म्हणून, होय, आणि ते बऱ्यापैकी चांगले आहे, कारण कोणाच्या कामाच्या पद्धतीबद्दलचे बहुतेक वाद म्हणजे एक व्यक्ती अव्यवस्थित असण्यापेक्षा दोन यंत्रणांची टक्कर असते. परिणाम असलेली कोणतीही गोष्ट म्हणून, नाही. ही खेळकर चाचणी आहे, तिला धोरणात्मक उत्तरे देणे सोपे आहे, आणि इथल्या कोणत्याही गोष्टीचा कोणाच्याही नोकरीशी, पगाराशी किंवा स्थानाशी कधीही संबंध येऊ नये.
सगळ्यांनाच ते करावे लागते, आणि म्हणूनच हा स्वरूप तुम्हाला निवड करायला लावतो. एकेक करून विचारले, तर जवळजवळ सगळे पाचही मान्य करतात आणि निकाल कोणाचेही वर्णन करत नाही. गेल्या सहा महिन्यांसाठी उत्तर द्या आणि तरीही क्रम निघतो, कारण सगळे शांत असताना तुम्ही जे वापरता त्यापेक्षा दबावाखाली तुम्ही ज्याकडे परतता ते अधिक स्थिर असते.
नाही, आणि अहवाल तसे सुचवू नये अशा प्रकारे लिहिला आहे, ज्यासाठी थोडी काळजी घ्यावी लागते कारण या विषयावरील इतर सर्व काही तसेच सुचवते. नव्या गोष्टींसाठी मोकळेपणा हा गुण मानला जातो आणि ओळखीच्या गोष्टींशी जडलेपणा म्हणजे धाडसाचा अभाव मानला जातो. दोन्ही टोकांना काहीतरी खरे ठाऊक असते. एका टोकाला हे ठाऊक असते की बहुतेक नव्या गोष्टी तुम्हाला आधी सापडलेल्या गोष्टीपेक्षा वाईट असतात. दुसऱ्या टोकाला हे ठाऊक असते की प्रयत्न केल्याशिवाय काय चांगले आहे हे कळत नाही. त्यापैकी कोणतेही चुकीचे नाही.
याचा अर्थ तुम्ही दोन्ही वापरता. ते विवेकबुद्धी आहे की नाही, हे अशा गोष्टीवर अवलंबून आहे जी ही प्रश्नमंजुषा पाहू शकत नाही: तुम्ही परिस्थितीला साजेसे टोक निवडता, की आज तुम्हाला कसे वाटते त्याला साजेसे टोक निवडता. उपयुक्त तपासणी म्हणजे, तुम्हाला जे करावेसे वाटत होते त्याच्या उलट तुम्ही केले असा एखादा प्रसंग तुम्ही सांगू शकता का.
नाही, आणि दोन्ही सतत वेगळी होतात. ती चाचणी विचारते की काहीही मागणी करत नसताना तुमचे लक्ष कोणत्या काळात धावते. ही विचारते की आधीपासून ओळखीचे तुम्हाला अजमावलेल्या नसलेल्यापेक्षा अधिक ओढते का, जो आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे. एखादी व्यक्ती नवनवीन अनुभवांचा अथकपणे पाठलाग करूनही आपला बहुतेक आठवडा चार वर्षांपूर्वीच्या संभाषणाची उजळणी करण्यात घालवू शकते.
ते त्याच्या जवळ आहे पण तेच नाही. ते खरे साधन आहे, त्यामागे नमुना आहे, आणि ते तीव्रतेच्या व जोखमीच्या ओढीबद्दल विचारते. हे खेळकर आहे, आम्ही लिहिले आहे, आणि ते ओळखीचे विरुद्ध अनोळखी याबद्दल अधिक संकुचित आणि शांत प्रश्न विचारते, ज्यात नव्या गोष्टी हव्या असणाऱ्या पण त्यातील कोणतीही धोकादायक नसावी असे वाटणाऱ्या अनेक लोकांचा समावेश होतो.
कारण या प्रश्नावर जवळजवळ प्रत्येकजण स्वतःला थोडेसे नवीनाच्या टोकाकडे ठेवतो, कारण लोकांना मान्य असणारे उत्तर तेच असते. सात बिंदू टोकाला न जाता झुकण्यास जागा देतात, आणि मध्यापासूनचे अंतर वाचता येते, जो पाहण्यासारखा भाग आहे.
होय, आणि तुमच्या अपेक्षेपेक्षा जास्त, कारण हा केवळ स्वभावानुसार नव्हे तर परिस्थितीनुसारही बदलतो. लहान मुले, मागणी करणारी नोकरी, कुटुंबातील आजारपण: यांपैकी कोणतीही गोष्ट नवलाईची तीव्र ओढ असलेल्या व्यक्तीलाही वर्षानुवर्षे दुसऱ्या टोकाला नेऊ शकते. तुमचा निकाल तुम्ही स्वतःला जसे समजता त्याच्याशी जुळत नसेल, तर प्रश्न असा आहे की तुम्ही तुमच्या आयुष्याच्या कोणत्या आवृत्तीबद्दल उत्तरे देत होता.
होय. प्रश्न नेतृत्वाच्या कामाबद्दल आहेत, हाताखाली माणसे असण्याबद्दल नाहीत. एखादा प्रकल्प चालवणे, समवयस्कांच्या गटाला एकत्र ठेवणे किंवा इतर लोक ज्याच्याकडे येतात अशी व्यक्ती असणे, यांतून वाचण्याजोगा निकाल मिळतो.
त्यापैकी कोणतेही नाही. प्रत्येक जोडी काही परिस्थितींमध्ये चांगली आणि इतरांमध्ये वाईट असते, आणि अहवाल क्रमवारीबद्दल नव्हे तर त्याबद्दल आहे. उच्च Director आणि कमी Steward हे उलट संयोगापेक्षा खूप वेगळे वाचले जाते, आणि दोन्हीपैकी कोणतेही विजेते उत्तर नाही.
नाही. ही खेळकर आहे. योग्य साधने अस्तित्वात आहेत, ती सहसा तुमच्याकडून नव्हे तर तुम्ही ज्यांचे नेतृत्व करता त्यांच्याकडून माहिती गोळा करतात, आणि तोच फरक त्यांचा संपूर्ण मुद्दा आहे.
कारण याच क्षेत्रात स्व-अहवाल सर्वात कमी विश्वसनीय असतो. व्यवस्थापक स्वतःचे वर्णन कसे करतात आणि त्यांचे चमू त्यांचे वर्णन कसे करतात यातील तफावत मोठी आणि सर्वज्ञात आहे. उच्च गुणाकडे एक गृहीतक म्हणून पाहा.
नाही. ही खेळकर आहे, धोरणात्मकपणे उत्तर देणे सोपे आहे, आणि कोणाच्या नोकरीवर परिणाम होईल अशा कोणत्याही गोष्टीसाठी तिचा वापर करणे हा गैरवापर ठरेल. संघाच्या सत्रात संभाषण सुरू करण्यासाठी ती चांगली काम करते.
दोन शक्यता आहेत, आणि अहवाल त्यांच्यात फरक करण्याचे भासवत नाही. एकतर तुम्ही खरोखरच पाचही पद्धतींत काम करता, किंवा तुम्ही आकांक्षेनुसार उत्तरे दिली. उलट शब्दरचनेची विधाने दुसऱ्या शक्यतेतील काही प्रकरणे पकडतात, पण सगळी नाही.
नाही. ही सर्वसाधारण संकल्पनांबद्दलची प्रश्नमंजुषा आहे, त्यातील काहीही तुमच्या परिस्थितीनुसार तयार केलेले नाही, आणि कोणताही निकाल तुमच्या पैशांबद्दल काहीही ठरवण्यासाठी वापरू नये. तुम्हाला सल्ला हवा असेल तर तो देण्यास पात्र असलेल्या आणि तुमची परिस्थिती जाणणाऱ्या व्यक्तीला विचारा.
जाणीवपूर्वक. त्यापैकी एक योग्य दिशेने जातो पण मध्येच थांबतो, आणि त्याचे एक गुण आहे. पूर्णपणे बरोबर असलेल्याचे दोन गुण आहेत. पैशाच्या बाबतीत चांगले असलेले लोक आणि जवळजवळ चांगले असलेले लोक यांच्यातील बहुतेक फरक हा दुसऱ्या पायरीचा असतो.
नाही. प्रत्येक प्रश्न पैसा कसा वागतो याबद्दल आहे, स्थानिक कर नियम, उत्पादने किंवा नियमनाबद्दल नाही, त्यामुळे ही चाचणी प्रकाशित केलेल्या सहाही भाषांमध्ये सारखीच काम करते.
नाही. ही खेळकर आहे. औपचारिक आर्थिक साक्षरतेची साधने अस्तित्वात आहेत, ती अधिक लांब आहेत, आणि सहसा विशिष्ट देश आणि लोकसंख्येसाठी तयार केलेली असतात.
40. वीस प्रश्न, पूर्ण बरोबर उत्तराला प्रत्येकी दोन गुण.
नाही, ते एकूण गुणांच्या तुलनेत ठरवले जातात. तुमची क्रमवारी लावण्यासाठी उत्तरदात्यांचा कोणताही नमुना नाही, आणि तो कल्पून तयार करण्यापेक्षा तसे सांगणे अधिक योग्य आहे.
नाही. Belbin ही प्रकाशित संघभूमिका चौकट आहे जी आपली नसलेल्या अनेक दशकांच्या कामातून वेगळ्या उद्देशासाठी तयार झाली आहे, आणि हे ते नाही, त्यावर आधारित नाही, आणि त्याच्याशी जुळणारेही नाही. या सहा भूमिका आम्ही बैठकीत लोक काय करतात याबद्दल लिहिल्या आहेत, आणि त्यांचे प्रामाणिक वर्णन म्हणजे ती सामायिक शब्दसंपदा आहे, कशाचेही प्रारूप नाही.
नेतृत्वशैली म्हणजे अनेक महिन्यांमध्ये तुम्ही इतरांकडून काम कसे करून घेता ते. आणि खोली भरली की तुम्ही साठ मिनिटे काय करता हे वेगळे असते, आणि दोन्हींमध्ये अनेकदा फरक असतो. अनेक लोक सहमतीने नेतृत्व करतात, पण कोणी अजेंडा उघडताच ते Driver बनतात.
कारण प्रत्येक प्रश्न सहापैकी चार भूमिका देतो, म्हणून कोणतीही भूमिका प्रत्येक वेळी पानावर नसते. तुमची टक्केवारी सहांना एकमेकांशी क्रमवारीत लावते, प्रत्येक भूमिका तुमच्यात किती आहे ते मोजत नाही, आणि येथे कोणतीही एक भूमिका जास्तीत जास्त सदुसष्ट गाठू शकते.
बहुतेक लोक असतात, आणि ही दोनदा देणे फायदेशीर आहे. एक प्रकारची बैठक निवडा, तुमच्या स्वतःच्या संघासोबतची साप्ताहिक बैठक किंवा तुमच्यापेक्षा वरिष्ठ लोकांसोबतची बैठक, आणि संपूर्ण प्रश्नमंजुषेत तीच मनात ठेवा. दोन अगदी वेगळ्या खोल्यांमध्ये सरासरी काढलेले उत्तर त्यातील कोणत्याहीचे वर्णन करत नाही.
संघ एकत्र करून मग त्यावर बोलतो अशी गोष्ट म्हणून ती चांगली काम करते आणि तिचा तोच उद्देश आहे. परिणाम असलेली कोणतीही गोष्ट म्हणून, नाही. ती खेळकर आहे, तिला धोरणात्मक उत्तरे देणे सोपे आहे, आणि इथल्या कोणत्याही गोष्टीचा कोणाच्याही नोकरीशी, पगाराशी किंवा स्थानाशी कधीही संबंध येऊ नये.
ही भूमिका सर्वाधिक चुकीची वाचली जाते, जी वेगळी गोष्ट आहे. Drivers आणि Improvisers नी भरलेली खोली पटकन निर्णय घेते आणि काहीच ऐकत नाही, आणि तासभर ऐकणारी व्यक्ती सहसा तेच वाक्य धरून असते जे महत्त्वाचे होते. असे म्हणणे योग्य ठरेल की या भूमिकेमुळे तुमची दृश्यमानता कमी होते, आणि अहवाल याबद्दल स्पष्ट आहे.
हे सामान्य आहे, आणि जोडी सहसा एकट्या विजेत्यापेक्षा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. खाली Questioner असलेला Driver आणि खाली Peacemaker असलेला Driver यांची बैठक खूप वेगळी चालते: एक योजना पक्की करण्यापूर्वी तिची उलटतपासणी करतो, दुसरा ती पक्की करतो आणि नंतर खोलीतील वातावरण तपासतो.
नाही. ही खेळकर प्रश्नमंजुषा आहे. भावनिक क्षमतेची योग्य मापने अस्तित्वात आहेत, ती अधिक लांब आहेत, आणि त्यापैकी अनेक तुम्हाला स्वतःला गुण देण्याऐवजी समस्या सोडवायला सांगतात. ही तुम्हाला स्वतःला गुण द्यायला सांगते, जे जलद आहे आणि कमी विश्वसनीय आहे.
याचा अर्थ तुम्हाला वाटते की तुम्ही आहात. स्व-अहवाल आणि वर्तन नेमक्या याच क्षेत्रात सर्वाधिक वेगळे होतात, आणि इतरांना वाचण्यात सर्वात कच्च्या असलेल्या लोकांना अनेकदा खात्री असते की ते त्यात चांगले आहेत. उच्च गुणापेक्षा कमी गुण अधिक गांभीर्याने घ्या.
कारण व्यवहारात त्या वेगळ्या होतात. खोलीतील वातावरण ओळखणे आणि स्वतःची स्थिती जाणणे या वेगळ्या क्षमता आहेत, आणि रोचक निकाल सहसा तुमच्या पाचपैकी दोन गुणांमधील अंतर असते, सरासरी नाही.
काही प्रश्न जाणीवपूर्वक उलट शब्दांत मांडलेले आहेत. तुम्ही एखाद्या विधानाशी आणि त्याच्या उलट विधानाशी, दोन्हींशी सहमत असाल, तर ते निकाल फुगवण्याऐवजी निकालात दिसून येते.
नाही. ही खेळकर आहे, ती स्व-अहवाल आहे, आणि तुम्हाला जसे दिसायचे आहे तसे उत्तर देणे अगदी सोपे आहे. संघातील संभाषणासाठी ती ठीक आहे, जोपर्यंत कोणाची नोकरी निकालावर अवलंबून नाही.
सहसा सर्वात कमी नाही. संपूर्ण अहवाल कारण सांगतो: दुरुस्ती सर्वात लवकर फळ देते, कारण ती इतरांना सर्वाधिक दिसते आणि सर्वात जास्त शिकता येते.
होय, आणि या बाबतीत ही प्रश्नमंजुषा असामान्य आहे. प्रत्येक प्रश्न तिन्ही काळ देतो, त्यामुळे एकाने प्रत्येक निवड घेण्यापासून काहीही अडवत नाही: अठराच्या अठरा म्हणजे शंभर, आणि इतर दोन शून्यावर. या आकाराच्या बहुतेक प्रश्नमंजुषा स्वतःच्या सर्वोच्च टोकापर्यंत पोहोचू शकत नाहीत, कारण प्रत्येक पर्याय फक्त काही प्रश्नांमध्येच येतो. इथे सरासरी निकाल प्रत्येकी एक तृतीयांश असतो, आणि त्यापेक्षा जास्त असल्यास एक काळ असे लक्ष घेत आहे जे इतर दोघांना मिळत नाही.
नाही, आणि दोन्ही तुमच्या अपेक्षेपेक्षा अधिक वेळा वेगळी होतात. एक अध्याय म्हणजे तुम्ही ज्यातून जात असलेला कालखंड. हे त्यातील कोणत्याही सामान्य आठवड्यात तुमचे लक्ष कुठे जाते ते आहे. एखाद्या नव्या गोष्टीच्या अगदी सुरुवातीला असलेली व्यक्ती तो संपूर्ण आठवडा आधी जे घडले त्याचा विचार करण्यात घालवू शकते, आणि दहा वर्षे त्याच नोकरीत असलेली व्यक्ती तो संपूर्णपणे पुढच्या वर्षाचा विचार करण्यात घालवू शकते.
नाही. तो आवडीनिवडीचा प्रश्न आहे, आणि हा काळाचा आहे. येथे मोजल्या जाणाऱ्या अर्थाने तुम्ही जवळजवळ पूर्णपणे भूतकाळात राहू शकता, म्हणजे तुमचे लक्ष सतत घडून गेलेल्या गोष्टींकडे परत जाते, तरीही जुने चित्रपट, जुने फर्निचर किंवा पूर्वीच्या पद्धतींशी तुम्हाला काहीही देणेघेणे नसते.
नाही, आणि अहवाल तसे सांगू नये अशा प्रकारे तयार केला आहे. तिन्हींपैकी प्रत्येक एक असे काम करते जे इतर दोन करू शकत नाहीत: मागे वळून पाहणे हे धड्यांचे उगमस्थान आहे, जवळचे क्षेत्र म्हणजे जिथे काम प्रत्यक्षात पार पडते, आणि पुढे झुकणे हे गोष्टी तयारीशिवाय समोर येण्यापासून रोखते. वर्तमानाचा गुण खूप उच्च असणे म्हणजे त्यापैकी दोन कामे तुमच्याकडून होत नाहीत.
नाही. ही खेळकर आहे. लक्ष आणि काळाचा दृष्टिकोन यांचा योग्य अभ्यास केला जातो आणि त्यासाठी खरी साधने आहेत. हे त्यापैकी नाही, ते पद्धत नव्हे तर कल्पना उसनी घेते, आणि इथला कोणताही निकाल तुमच्याबद्दल काहीही सांगत नाही.
त्यातील बरेच काही बदलू शकते, आणि बहुतेक प्रश्नमंजुषेच्या निकालांपेक्षा ते अधिक वेगाने बदलते. नवीन बाळ, घर बदलणे, भीतीदायक महिना, दीर्घकाळ चाललेल्या गोष्टीचा शेवट: यांपैकी कोणतीही गोष्ट संपूर्ण काळ वर्षभरासाठी पुढे किंवा मागे ओढू शकते. तुमचा निकाल तुम्हाला आश्चर्यचकित करत असेल, तर उपयुक्त प्रश्न असा आहे की सध्या तुमच्या आयुष्यात असे काय चालले आहे जे याचे स्पष्टीकरण देईल.
नाही. याचा अर्थ तुम्ही या पंधरा दाव्यांपैकी कमी दावे ओळखले, आणि त्यातील बहुतेक नेमके त्यामुळेच लोकप्रिय आहेत कारण ते इतर बाबतीत चांगली माहिती असलेल्या लोकांकडून पुन्हा पुन्हा सांगितले जातात. त्यापैकी अनेक दावे शाळांमध्ये आणि कॉर्पोरेट प्रशिक्षणात अनेक दशके शिकवले गेले.
कारण अन्यथा जिंकण्याची चाल प्रत्येक फेरीत प्रत्येक चौकटीवर खूण करणे अशी असती, आणि गुण काहीच सांगणार नाहीत. दंडामुळे सर्वोच्च मर्यादा चारही दाव्यांवर अविश्वास ठेवणाऱ्याला नसून डळमळीत दावा आणि भक्कम दावा यातील फरक ओळखणाऱ्याला मिळते.
ही उत्तरपत्रिका असलेली प्रश्नमंजुषा आहे, तुमचे मापन नाही. उत्तरपत्रिका प्रत्येक क्षेत्रातील तज्ज्ञ आता सर्वसाधारणपणे ज्याचे समर्थन करत नाहीत ते दर्शवते. जिथे एखादा दावा खरोखर वादग्रस्त आहे, तिथे आम्ही तो गैरसमज म्हणून मोजण्याऐवजी वगळला आहे.
पंधरावी फेरी सर्वसाधारणपणे व्यक्तिमत्त्व प्रश्नावलींबद्दल आहे, आणि ती MBTI व Big Five सह लोकांना नावाने ओळखीच्या असलेल्या साधनांना लागू होते. मुद्दा असा नाही की ती निरुपयोगी आहेत, तर लोकांना ठराविक कप्प्यांत विभागणे आणि वर्णनाने ओळखले गेल्यासारखे वाटणे या दोन्ही गोष्टी गुणवैशिष्ट्य मोजण्यापेक्षा वेगळ्या आहेत.
प्रत्येक फेरी, प्रत्येक दाव्याचा उगम आणि तो कुठे टिकेनासा झाला यासह, तसेच तीन प्रकारच्या चुकांमधील फरक: कधीही आधार न मिळालेले, संकुचित संदर्भात खरे आणि मग ताणलेले, आणि साधारण बरोबर पण खूप जास्त ठामपणे मांडलेले.
तुम्ही ते करू शकता, आणि ते वाईट रीतीने जाईल. मनाबद्दलच्या समजुती सहसा त्या सांगणाऱ्या व्यक्तीशी जोडलेल्या असतात, आणि इथली स्पष्टीकरणे कौटुंबिक जेवणात वाद जिंकण्यासाठी नव्हे तर रंजक वाटण्यासाठी लिहिलेली आहेत.
नाही. यासाठी वैध प्रश्नावली अस्तित्वात आहेत आणि झोपेच्या संशोधनात वापरल्या जातात. ही मजेशीर प्रश्नमंजुषा आहे जी कल्पना उसनी घेते, साधन नाही, आणि येथील कोणतीही गोष्ट झोपेची समस्या ओळखत नाही.
बंधन नसते तर तुम्ही कसे असाल त्यानुसार उत्तर द्या. प्रश्नमंजुषा तुमच्या पसंतीबद्दल विचारते, आणि वेळापत्रकाने ती डावलली म्हणून पसंती नाहीशी होत नाही. हा फरक जाणून घेण्यासारखा आहे.
ते आयुष्यभरात बदलते, आणि पौगंडावस्था व उत्तर प्रौढावस्था हे दोन बदल बहुतेकांच्या लक्षात येतात. प्रकाशाच्या संपर्कानुसार आणि सवयींनुसारही ते सरकते. मात्र कोणीतरी तुम्हाला सकाळी लवकर उठणारी व्यक्ती व्हायला सांगितले म्हणून ते बदलत नाही.
ते शाळा आणि कामाची रचना ज्या प्रकारे केलेली असते त्याला साजेसे आहे, जे वेगळे आहे. अहवाल प्रत्येक टोकाची किंमत काय आणि प्रत्येक टोकाकडे काय आहे ते सांगतो, आणि एकाची शिफारस करत नाही.
उठल्यावरची भूक आणि झोपायला जाण्याला होणारा विरोध ही दोन्ही टोके सर्वात स्पष्टपणे वेगळी करणारी दैनंदिन लक्षणे आहेत, कोणाच्या गजराची वेळ काय आहे यापेक्षाही अधिक.
नाही, हा सर्वात सामान्य निकाल आहे. कमकुवत घड्याळ म्हणजे तुमची ऊर्जा वेळेपेक्षा झोप, अन्न आणि आवड यांच्यामागे अधिक चालते, आणि कोणत्याही टोकापेक्षा हे सोबत जगणे सोपे असते.
प्राधान्ये खरी असतात. मात्र त्यांवर आधारलेला दावा, की तुम्हाला ज्या पद्धतीने शिकवले जाते ती तुम्ही सांगितलेल्या शैलीशी जुळवल्यास तुम्ही अधिक शिकता, हा अनेकदा तपासला गेला आहे आणि तो टिकलेला नाही. म्हणूनच हे मूल्यमापन म्हणून विकले जात नाही, तर सूचीच्या खेळकर भागात ठेवले आहे.
तुम्ही सर्वात आधी कशाकडे वळता हे जाणून घेणे तुमचा स्वतःचा वेळ कसा घालवायचा हे ठरवताना उपयुक्त असते, जो प्रश्न इतर कोणी तुम्हाला कसे शिकवावे यापेक्षा वेगळा आहे. लिखित पुस्तिकांवर तुमची गाडी अडते हे तुम्हाला माहीत असेल, तर पुस्तिका असलेला अभ्यासक्रम विकत घेणे हा अंदाज करता येण्याजोगा अपव्यय आहे.
कारण विधानांशी सहमत होण्यामुळे चारही दृष्टिकोन समान पसंत करणारे लोक तयार होतात, जे निरुपयोगी आहे. चार पर्यायांचा एकमेकांशी क्रम लावल्याने खरे उत्तर घ्यावे लागते, आणि त्या प्रश्नांना निकालात अधिक वजन असते.
नाही, आणि अहवालही तसेच सांगतो. काही साहित्य फक्त एकाच स्वरूपात येते, आणि शारीरिक कौशल्यांसाठी तुमची आवड काहीही असली तरी कितीही वाचन पहिल्या अडखळत्या प्रयत्नाची जागा घेऊ शकत नाही.
लोकांना काम करायला कसे आवडते याबद्दलचे संभाषण म्हणून, होय. प्रत्येक व्यक्तीला वेगवेगळ्या प्रकारे शिकवण्याचा आधार म्हणून, नाही, आणि नेमका हाच दावा पुरावा समर्थित करत नाही.
हे सामान्य आहे आणि ते ठराविक शैलीपेक्षा वास्तवाचे अधिक चांगले वर्णन आहे. तुम्हाला कठीण वाटणाऱ्या विषयांसाठी उत्तर द्या, कारण प्राधान्य प्रत्यक्षात तिथेच दिसते.
नाही, आणि अहवाल तसे सुचवू नये अशा प्रकारे तयार केला आहे. ज्या क्षेत्रात तुम्हाला खोलवर ज्ञान आहे तिथे अंतर्ज्ञान विचारपूर्वक केलेल्या विचारापेक्षा सरस ठरते, आणि ज्या क्षेत्रात तुम्हाला ज्ञान नाही तिथे विचारपूर्वक केलेला विचार अंतर्ज्ञानापेक्षा सरस ठरतो. महत्त्वाचे हे आहे की तुमची शैली तुमच्यासमोरील निर्णयाला जुळते की नाही.
कारण या प्रश्नावर लोक मध्यावर गोळा होतात, आणि मध्यापासूनचे अंतर हेच चाचणी पाहू इच्छिते. सात बिंदू टोकाला न जाता झुकण्यास जागा देतात.
नाही. ही खेळकर आहे. निर्णयशैलीचा योग्य अभ्यास केला जातो आणि त्यासाठी खरी साधने अस्तित्वात आहेत; हे पद्धत नव्हे तर कल्पना उसनी घेते, आणि ती साधने जे मोजतात ते मोजल्याचा दावा करत नाही.
याचा अर्थ तुम्ही दोन्ही वापरता. ते विवेकबुद्धी आहे की सोय, हे अशा गोष्टीवर अवलंबून आहे जी ही प्रश्नमंजुषा पाहू शकत नाही: तुम्ही निर्णयाला साजेसा पद्धतीचा प्रकार निवडता, की तुम्हाला आधीपासून जे हवे होते त्याला पटणारा प्रकार निवडता.
ते निकाल विश्लेषणात्मक टोकाकडे ढकलते, जो येथील स्व-अहवालाचा ज्ञात पूर्वग्रह आहे. लोकांना निर्णयाच्या क्षणापेक्षा त्यामागची कारणे जास्त चांगली आठवतात. तुम्ही असे केले असेल असे वाटत असल्यास, गेल्या वेळी तुम्ही काय केले त्यानुसार उत्तर द्या ही सूचना हाच उपाय आहे.
नाही. ही खेळकर आहे, धोरणात्मकपणे उत्तर देणे सोपे आहे, आणि कोणतेही टोक चांगल्या निर्णयांचा अंदाज देत नाही.
त्यापैकी कोणतेही नाही, जाणीवपूर्वक. त्यात कोणतीही तारीख नाही, धर्म नाही आणि कोणताही विशिष्ट सण नाही. समूह एकत्र आल्यावर वर्तन कसे असते हे ते विचारते, त्यामुळे तुमचे प्रसंग डिसेंबरमध्ये, एप्रिलमध्ये किंवा वर्षाच्या मध्यात लग्नात येत असले, तरी ते सारखेच वाचले जाते.
नाही. ही पाच भूमिका आमच्या स्वतःच्या आहेत; ती व्यक्तिमत्त्व प्रकारांची प्रणाली नाहीत आणि कोणत्याही प्रणालीशी जुळत नाहीत. लोकांनी भरलेल्या टेबलावर तुम्ही काय करता याचे त्या वर्णन करतात, जे तुम्ही कोण आहात यापेक्षा खूपच मर्यादित आहे.
बहुतेक लोक असतात, आणि ही दोनदा देणे फायदेशीर आहे. एक गट निवडा आणि संपूर्ण प्रश्नमंजुषेत त्यालाच मनात ठेवा, कारण दोन अगदी वेगळ्या मंडळींमध्ये सरासरी काढलेले उत्तर त्यातील कोणत्याहीचे वर्णन करत नाही.
कारण प्रत्येक प्रश्न पाचपैकी चार भूमिका देतो, म्हणून कोणतीही भूमिका प्रत्येक वेळी पानावर नसते. तुमची टक्केवारी पाचांना एकमेकांशी क्रमवारीत लावते, प्रत्येक भूमिका तुमच्यात किती आहे ते मोजत नाही, आणि येथे कोणतीही एक भूमिका जास्तीत जास्त ऐंशी गाठू शकते.
हे सामान्य आहे, आणि जोडी सहसा एकट्या विजेत्यापेक्षा तुमचे अधिक चांगले वर्णन करते. खाली The Diplomat असलेला The Host आणि खाली The Keeper असलेला The Host यांचे मेजावरील वागणे खूप वेगळे असते.
Quiet One ही एक भूमिका आहे, इतर चारमधील अपयश नाही. त्यावर उच्च येणे म्हणजे तुम्ही दीर्घ दिवस मधूनमधून त्यातून बाहेर पडून पार पाडता, जी कमतरता नव्हे तर एक युक्ती आहे, आणि अहवाल ती तशीच मानतो.
नाही. इथे काहीही मोजले जात नाही. प्लॅटफॉर्मवर जन्मतारखेचे क्षेत्र नाही आणि निकालामागे कोणतेही ज्योतिष नाही; तीन भाग तुम्ही जे दाखवता, जे अनुभवता आणि अनोळखी लोक जे पाहतात यांच्यातील अंतर वर्णन करण्यासाठी शब्दसंपदा म्हणून वापरले आहेत.
विज्ञान म्हणून नाही, आणि ही चाचणी अन्यथा दावा करत नाही. जे टिकून आहे ती एखाद्याबद्दल बोलण्याची उपयुक्त तीन भागांची पद्धत आहे, आणि तीच वापरली जात आहे.
बहुधा असे होईल, कारण ते वेगवेगळ्या गोष्टी मोजतात. तुमची कुंडली जन्मक्षणावरून काढली जाते; हे तुम्ही आत्ताच स्वतःच्या वर्तनाबद्दल केलेल्या वीस निवडींवरून काढले जाते.
कारण तीन भाग आहेत, आणि प्रत्येक प्रश्न विचारतो की त्यांपैकी कोण उत्तर देत आहे. चौथा भाग जोडणे म्हणजे या चौकटीत न बसणारे काहीतरी रचणे होय.
हा खरा आणि सुखद निकाल आहे: काम वाटून घेणारे दोन भाग सहसा एकाने वर्चस्व गाजवण्यापेक्षा कमी घर्षण दर्शवतात. अहवाल या जोडीचा एकत्रित विचार करतो.
होय, आणि रंजक तुलना तुम्ही जुळता की नाही ही नाही. एका व्यक्तीचा प्रबळ भाग दुसऱ्याचा सर्वात शांत भाग आहे का, ही आहे, आणि परस्पर गैरसमजांचे बहुतेक मूळ तिथेच असते.
नाही. ती दुसऱ्या लेखकाने प्रकाशित केलेली वेगळी चौकट आहे, आणि या प्रश्नमंजुषेचा तिच्याशी काहीही संबंध नाही, तसेच तिच्याशी संबंधित कोणीही हिला मान्यता दिलेली नाही. आमची प्रश्नमंजुषा सुरुवातीपासून स्वतंत्रपणे लिहिली आहे आणि ती क्षेत्राची विभागणी वेगळ्या प्रकारे करते: The Keeper भेटवस्तू देण्याबद्दल नसून सामायिक आठवणींबद्दल आहे, आणि The Steady One घरकाम करण्याबद्दल नसून सातत्याबद्दल आहे. तुम्हाला ती दुसरी चौकट आधीपासून माहीत असेल, तर तुम्हाला दोन्हीतील साम्य आणि जिथे दोन्ही जुळत नाहीत ती ठिकाणे दिसतील. तुम्हाला काय मिळणार नाही हे कळावे म्हणून आम्ही तिचे नाव येथे घेतले आहे; तुम्हाला अंदाज लावायला लावण्यापेक्षा ते अधिक उपयुक्त वाटले.
नाही. प्रश्नांमध्ये मित्र, कुटुंब आणि जोडीदार यांचा जाणीवपूर्वक समावेश आहे. बहुतेक लोक तिन्हींमध्ये एकच शैली वापरतात, तरी सर्वजण असे करत नाहीत.
नाही. ही खेळकर चाचणी आहे. शैली म्हणजे उपयुक्त भाषा आहे, मापने नाहीत, आणि इथे काहीही नाते टिकेल की नाही याचा अंदाज देत नाही.
हे सामान्य आहे आणि अहवाल ते मिश्रण मानतो. Voiced अधिक Fixer हे Voiced अधिक Close पेक्षा बरेच वेगळे वागते, आणि विजेत्यापेक्षा जोडी सहसा अधिक ओळखीची वाटते.
होय, आणि वापरण्याचा हाच सर्वात उपयुक्त मार्ग आहे. रंजक तुलना तुमच्या सर्वोच्च शैली जुळतात की नाही ही नाही, तर तुमची सर्वोच्च शैली समोरच्या व्यक्तीला स्वीकारायला सर्वात कठीण आहे की नाही ही आहे.
नाही, हे सामान्य आहे. संपूर्ण प्रश्नमंजुषेसाठी त्या एकाच व्यक्तीला मनात ठेवा, वेगवेगळ्या व्यक्तींमध्ये बदलू नका, नाहीतर निकाल एकमेकांशी साम्य नसलेल्या नात्यांची सरासरी ठरेल.
