noesisnoesis
KişilikOrta düzey kanıt

Öz İzleme

Snyder, M. · 1974

Diğer adları: Snyder Self-Monitoring

Öz izleme, insanların dışavurumsal davranışlarını sosyal duruma uydurmak için ne ölçüde gözlemleyip düzenlediklerine ilişkin bireysel farklılıktır. Yüksek öz izleyiciler sosyal bağlamı davranışın rehberi olarak ele alır, bir durumun neyi gerektirdiğini okumada beceriklidir ve sunumlarını buna göre değiştirir. Düşük öz izleyiciler ise kendi tutum ve eğilimlerini rehber olarak ele alır ve tutarlılığın sosyal açıdan maliyetli olduğu durumlarda bile kendilerini durumlar arasında tutarlı biçimde sunar. Yapının merkezi öngörüsü bir düzenleyici etkidir: tutumlar davranışı düşük öz izleyicilerde daha iyi öngörür, durumlar ise davranışı yüksek öz izleyicilerde daha iyi öngörür.

İnsanların sosyal durumlarda kendini sunumlarını ve dışavurumsal davranışlarını ne ölçüde izleyip kontrol ettiklerine ilişkin bireysel farklılıklar kuramı. Yüksek öz izleyiciler davranışlarını durumsal ipuçlarına göre uyarlar; düşük öz izleyiciler ise davranışlarını içsel tutumlarıyla tutarlı biçimde sürdürür.

Kaynak:
Snyder, M. (1974). Self-monitoring of expressive behavior. Journal of Personality and Social Psychology, 30(4), 526-537.
Ölç

Bu teoriye dayanan geçerliği kanıtlanmış bir test yap

Bir yapı hakkında okumak, onun ne olduğunu söyler. Geçerliği kanıtlanmış bir ölçme aracı ise bu konuda nerede durduğunu söyler. Ücretsizdir, sonuçlar dakikalar içinde.

Bir bakışta kanıtlar

Ampirik destek
Orta düzey kanıt
Tekrarlanabilirlik
Kısmen tekrarlanmış
Kültürler arası
Kültüre özgü
Meta-analizler
6 dizine eklendi
Araştırma alanlarıSosyal psikolojiKişilikÖrgütsel psikolojiİletişim araştırmaları

Bu değerlendirmeler, teoriye dayalı herhangi bir testin kalitesini değil, teori hakkında yayımlanmış literatürü özetler. Bunlar aşağıda listelenen kaynaklara dayanan editoryal değerlendirmelerdir ve kanıtlar biriktikçe değişirler.

Tarihsel Bağlam

Snyder, kişi-durum tartışmasının sürdüğü 1974 yılında, Mischel'in eleştirisinin özelliklerin davranışı öngörüp öngörmediğine dair şüphe uyandırdığı bir dönemde bu yapıyı ortaya koydu. Öz izleme kısmen bir yanıttı: özellikler bazı insanlarda davranışı diğerlerinden daha iyi öngörür. Özgün 25 maddelik doğru-yanlış ölçeğinin daha sonra tek boyutlu değil çok faktörlü olduğu gösterildi ve Lennox ile Wolfe 1984'te güncellenmiş bir ölçüm yayımladı. Gangestad ve Snyder, özgün ölçeği 1985'te ve yeniden 2000'deki bir derlemede savunarak ölçeğin sürekli bir özellik yerine gizil bir sınıfı ölçtüğünü öne sürdüler; bu iddia azınlıkta kalan bir görüş olmayı sürdürmektedir.

Yapılar

Öz İzleme

The tendency to monitor and control one's expressive behavior and self-presentation in social situations (Snyder, 1974).

Araçlar

  • IPIP Öz İzleme Ölçeği(IPIP-SM)Goldberg, L. R. (IPIP), measuring constructs of Snyder, M.1999

Bu teoriye dayalı testler

Pratik Uygulamalar

Örgütsel araştırmalarda öz izleme, liderlik rollerine, sınır aşan pozisyonlara ve ağ aracılığına yükselmeyi öngörür; çünkü yüksek öz izleyiciler gruplar arasında daha akıcı hareket eder. Satış, müzakere ve müşteriyle doğrudan çalışılan işlerde uyum sağlama becerisini öngörür. Öz bilgi açısından yararlı okuma, daha iyi-daha kötü bir sıralama değil, bir ödünleşimdir: yüksek öz izleme, hissedilen özgünlük ve ilişki derinliğinden belirli bir bedel karşılığında sosyal etkililik kazandırır; düşük öz izleme ise durumsal uyumdan belirli bir bedel karşılığında tutarlılık kazandırır.

Nasıl Ölçülür

Öz bildirim maddeleriyle ölçülür (25 maddelik özgün form veya 18 maddelik güncellenmiş form); faktör yapısı kanıtları göz önüne alındığında, tek bir toplam puan yerine alt ölçek düzeyinde okuma daha savunulabilirdir.

Eleştiriler ve Sınırlılıklar

Faktör yapısı uzun süredir devam eden bir sorundur: özgün ölçek, güvenilir biçimde farklı ilişkilere sahip en az üç faktör (oyunculuk yeteneği, dışadönüklük, başkalarına yönelim) üretir, bu nedenle tek bir toplam puan farklı davranan yapıları bir araya toplar. Gizil sınıf iddiasının bağımsız desteği azdır. Yapı ayrıca kültürel bir varsayım da taşır; durumsal öz ayarlamanın belirgin bir bireysel farklılık olduğu varsayımı, bağlamsal uyumun eğilimsel değil normatif olduğu kültürlere iyi taşınmaz ve kültürler arası geçerlik buna paralel olarak zayıftır.

Önemli Yayınlar

İlgili Teoriler

Öz İzleme: tanım, kanıtlar ve nasıl ölçüldüğü | NOESIS