Mas mabuti ba ang mataas na iskor sa lahat ng apat na sukatan?
Hindi, at iyan ang pinakamahalagang malaman bago basahin ang iyong ulat. Inilalarawan ng tatlong sukatan ang mga kakayahan at hilig kung saan ang mas mataas ay karaniwang nakabubuti sa iyo o sa mga tao sa paligid mo. Iba ang personal distress: sinusukat nito kung gaano ka binabaha ng sarili mong pagkabagabag dahil sa pagdurusa ng ibang tao. Ang mataas na iskor doon ay nangangahulugang mas malaki ang kapalit sa iyo ng pagsaksi sa sakit, at ang reaksyon ay nakatuon sa loob, sa pagtakas mula sa sitwasyon, hindi sa pagtulong. May ilan sa mga pinakakapaki-pakinabang na tao sa isang krisis na mababa ang iskor dito habang mataas ang iskor sa empathic concern.
Sinusukat ba nito ang emotional intelligence?
Sinusukat nito ang isang kalapit nito. Saklaw ng emotional intelligence ang pagdama, pag-unawa, at pamamahala ng mga emosyon, kasama ang sa iyo; ang empatiya na sinusukat dito ay ang likas mong pagtugon sa mga karanasan ng ibang tao, bago pa mangyari ang anumang pamamahala. Nagsasanib ang dalawa: ang pagtingin mula sa pananaw ng iba ay nakatutulong sa bahaging pag-unawa ng emotional intelligence. Ngunit walang sinasabi ang pagtatasang ito tungkol sa kung gaano mo kahusay napamamahalaan ang nararamdaman mo, at kaunti lamang ang sinasabi ng isang pagsusulit sa emotional intelligence tungkol sa kung kaya bang sirain ng isang tauhan sa nobela ang gabi mo. Magkaugnay na mga konstruk, magkaibang mga tanong, at sulit na sukatin nang hiwalay.
Ano ang adaptasyon ng NOESIS?
Ang konstruk at ang apat na dimensyon nito ay sumusunod sa multidimensional na modelo ng empatiya ni Davis (1980), na ang orihinal na instrumento ay ang Interpersonal Reactivity Index. Ang 28 aytem dito ay sariling pagkakasulat ng NOESIS: isinulat nang hiwalay, sinuri laban sa konstruk ngunit hindi laban sa orihinal na teksto, at hindi napatunayan nang hiwalay. Hindi naaangkop sa mga aytem na ito ang mga nailathalang estadistika ng orihinal na instrumento. Kung kailangan mo ng napatunayang instrumento para sa pananaliksik, gamitin ang orihinal ayon sa sarili nitong mga tuntunin ng pahintulot; kung gusto mo ng isang nakabalangkas at tapat na paraan upang tingnan ang iyong sariling empatiya, ito ay ginawa para roon.
Bakit walang kabuuang iskor ng empatiya?
Dahil hindi ito inirerekomenda ng may-akda ng modelo, at sumasang-ayon sa kanya ang datos. Hindi pantay ang ugnayan ng apat na dimensyon sa isa't isa, at ang personal distress ay karaniwang salungat sa iba pang tatlo: ang mga taong mataas sa perspective taking ay kadalasang mababa sa distress. Ang pagdaragdag ng apat na numerong humihila sa magkakaibang direksyon ay lumilikha ng kabuuang nagbubura mismo sa impormasyong hinahanap mo. Ang iyong ulat ay profile ng apat na magkakahiwalay na pagbasa.
Nagbabago ba ang empatiya, o nakatali na ba ako sa mga iskor na ito?
Ang mga dimensyon ay mga disposisyon, kaya mabagal ang paggalaw nila, ngunit hindi sila nakapirmi. Ang perspective taking ang pinakakahawig ng isang kasanayan: tumutugon ito sa sinasadyang pagsasanay, ang pagtatanong kung ano ang alam at gusto ng ibang tao bago humatol. Ang empathic concern ay may hilig lumawak kapag nakakakilala ka ng mga buhay na iba sa iyo. Ang personal distress ay madalas bumababa habang nagkakaroon ka ng karanasan sa mahihirap na sitwasyon, na isang dahilan kung bakit mas bumababa ang iskor dito ng mga propesyonal sa emergency sa paglipas ng panahon. Mas makabuluhan ang muling pagsagot sa pagtatasa pagkatapos ng isang taon ng tunay na pagbabago kaysa pagkatapos ng isang linggong puno ng motibasyon.
Puwede ba itong gamitin ng aking kumpanya para salain ang mga aplikante?
Hindi dapat, at sinasabi rin namin ito sa mga kumpanya. Malinaw na sariling pag-uulat ang mga aytem: sinumang gustong magmukhang mapagdamay sa proseso ng pagkuha ng empleyado ay makabubuo ng profile na sa palagay niya ay hinahanap. Sa mga korporatibong konteksto, ang pagtatasang ito ay para sa pag-unlad, puna, at mga usapan ng koponan, kung saan walang dahilan ang sumasagot na magpanggap. Iyan ang gamit kung saan ito binuo at iniaalok.
