ஆளுமையும் இயல்புக்குணமும்: என்ன வேறுபாடு?
மனப்போக்கு என்பது குழந்தைப் பருவத்திலேயே தென்படும், உயிரியல் அடிப்படையிலான மூலப்பொருள்; ஆளுமை என்பது அனுபவத்தின் மூலம் அதன் மீது வளர்ந்து உருவாவது. இந்த வேறுபாடு உண்மையானது, ஆனால் பாடநூல்கள் குறிப்பிடுவதைவிட இதன் எல்லை தெளிவற்றது.
மனோபாவம் (temperament) மற்றும் ஆளுமை ஆகிய இரண்டும் அன்றாடப் பேச்சில் பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாடு உண்மையானதே; ஆனால் அது தெளிவான கோடு அல்ல, அளவின் வேறுபாடு.
வழக்கமான வேறுபாடு
மனோபாவம் என்பது எதிர்வினையாற்றலிலும் சுயக்கட்டுப்பாட்டிலும் உள்ள, உடல்சார் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட தனிநபர் வேறுபாடுகளைக் குறிக்கிறது. இவை வாழ்க்கையின் மிக ஆரம்பத்திலேயே காணப்படுகின்றன; ஒப்பீட்டளவில் நிலையானவை. புதுமைக்கு எவ்வளவு வலுவாக எதிர்வினையாற்றுகின்றன, எவ்வளவு எளிதில் சமாதானமடைகின்றன, எவ்வளவு நெருங்குகின்றன அல்லது விலகுகின்றன என்பதில் குழந்தைகள் முதல் வாரங்களிலிருந்தே வேறுபடுகின்றன. இந்த வேறுபாடுகள் அர்த்தமுள்ள எந்தக் கற்றல் வரலாற்றுக்கும் முந்தையவை; அவை பிறவியிலேயே அமைந்தவை என்ற வாதத்தின் மையம் இதுவே.
ஆளுமை என்பது ஒரு வயது வந்தவரைக் குறிக்கும் சிந்தனை, உணர்வு, நடத்தை ஆகியவற்றின் விரிவான, மேலும் வளர்ந்த வடிவங்களைக் குறிக்கிறது. இது மனோபாவத்தை அடித்தளமாகக் கொண்டுள்ளது; அதன் மேல் கட்டப்பட்ட அனைத்தையும் சேர்க்கிறது: மதிப்பீடுகள், நம்பிக்கைகள், தனித்தன்மையான தகவமைப்புகள், அடையாளம், ஒருவர் தன் சொந்த எதிர்வினையாற்றலைக் கையாள வளர்த்துக்கொண்ட உத்திகள்.
மனோபாவம் மூலப்பொருள், அனுபவம் அதிலிருந்து உருவாக்குவதே ஆளுமை என்ற உருவகம் மிகவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இது எங்கிருந்து வருகிறது
நவீன ஆய்வுத் திட்டம் 1950-களில் தாமஸ் மற்றும் செஸ் நடத்திய நியூயார்க் நீள்வழி ஆய்வுடன் தொடங்குகிறது. அது குழந்தைகளைத் தொடர்ந்து கண்காணித்து ஒன்பது மனோபாவப் பரிமாணங்களைக் கண்டறிந்தது; அவை பின்னர் எளிதான, கடினமான, மெதுவாக இணக்கமாகும் வடிவங்களாகத் தொகுக்கப்பட்டன. 1980-களில் கேகன் மேற்கொண்ட நடத்தைத் தடுப்பு பற்றிய ஆய்வு, நான்கு மாதத்தில் புதுமைக்கு வலுவாக எதிர்வினையாற்றிய குழந்தைகளில் ஒரு பகுதியினர் பதின்பருவம் வரை அதிகத் தடுப்புடன் இருப்பதையும், அதில் அளவிடக்கூடிய உடலியல் வேறுபாடுகள் இருப்பதையும் காட்டியது.
தற்போது மிகவும் செல்வாக்குள்ள ரோத்பார்ட்டின் மாதிரி, மனோபாவத்தை மூன்று பரந்த காரணிகளாகச் சுருக்குகிறது: மேலெழுச்சி அல்லது புறமுகத்தன்மை, எதிர்மறை உணர்ச்சிப்போக்கு, முயற்சிசார் கட்டுப்பாடு. அதற்கு முந்தைய பஸ் மற்றும் ப்ளோமின் EAS மாதிரி உணர்ச்சிவசத்தன்மை, செயல்பாடு, சமூகத்தன்மை ஆகியவற்றை முன்மொழிந்தது.
கோடு மங்கும் இடங்கள்
தெளிவான வேறுபாடு இரு முனைகளிலும் சிக்கலை எதிர்கொள்கிறது.
வயது வந்தோரின் பண்புப் பரிமாணங்கள் வளர்ந்தவர்களின் மனோபாவப் பரிமாணங்களை மிகவும் ஒத்திருக்கின்றன. ரோத்பார்ட்டின் மேலெழுச்சி புறமுகத்தன்மையுடனும், எதிர்மறை உணர்ச்சிப்போக்கு நரம்புத்தளர்ச்சித்தன்மையுடனும், முயற்சிசார் கட்டுப்பாடு மனசாட்சித்தன்மையுடனும் ஒத்துப்போகின்றன. அதாவது Big Five-இல் மூன்று, வேறு வளர்ச்சிசார் பெயருடன். வயது வந்தோரின் பண்புகள் பெரும்பாலும் விரிவாக்கப்பட்ட மனோபாவமே என்றால், இவ்வகைகள் வெவ்வேறு விஷயங்களை விவரிக்கவில்லை; வெவ்வேறு வயதுகளில் ஒரே விஷயங்களையே விவரிக்கின்றன.
பரம்பரைத்தன்மை மதிப்பீடுகளும் இவற்றைப் பிரிக்கவில்லை. மனோபாவம், வயது வந்தோரின் ஆளுமைப் பண்புகள் ஆகிய இரண்டும் 40 முதல் 60 சதவீத வரம்பில் பரம்பரைத்தன்மையைக் காட்டுகின்றன; மனோபாவம் மட்டுமே உயிரியல்சார்ந்தது அல்ல, ஆளுமை மட்டுமே கற்றுக்கொள்ளப்பட்டது அல்ல.
மேலும் மனோபாவம் நிலையானது அல்ல. கேகனின் தடுப்புள்ள குழந்தைகள் தடுப்புள்ள பதின்பருவத்தினராக மாறும் வாய்ப்பு அதிகம் இருந்தது; ஆனால் கணிசமான பகுதியினர் மாறவில்லை. ஆரம்பகால மனோபாவம் வாய்ப்புகளை மாற்றுகிறது; விளைவைத் தீர்மானிப்பதில்லை.
இந்த வேறுபாட்டை ஏன் தொடர்ந்து வைத்திருக்க வேண்டும்
மங்கலாக இருந்தாலும் இது பயனுள்ள பணியைச் செய்கிறது.
மாற்றம் சாத்தியம், ஆனால் மெதுவானது என்பதை இது விளக்குகிறது. நீங்கள் எதிர்த்துப் போராடுவதன் ஒரு பகுதி, உங்களுக்குக் கருத்துரிமை இருந்திருக்கும் முன்பே இருந்தது என்றால், முயற்சி முழுமையான மாற்றத்தை அல்ல, படிப்படியான நகர்வையே தரும். முழுமையான மாற்றத்தை எதிர்பார்ப்பது, எதுவும் மாறவில்லை என்று தவறாக முடிவுசெய்ய ஒரு நல்ல வழி.
அன்றாட மொழி ஒன்றாகக் குழப்பும் எதிர்வினையாற்றலையும் ஒழுங்குபடுத்தலையும் இது பிரிக்கிறது. இருவருக்கு ஒரே தீவிரத்தில் உணர்ச்சி எதிர்வினை இருக்கலாம்; ஆனால் அதை என்ன செய்கிறார்கள் என்பதில் மிகவும் வேறுபடலாம். இரண்டாவது, முதலாவதை விட மிக அதிகமாகப் பயிற்றுவிக்கக்கூடியது; எதிர்வினையாற்றலை அல்லாமல் ஒழுங்குபடுத்தலை இலக்காகக் கொள்ளும் தலையீடுகளுக்கே சிறந்த சான்றுகள் உள்ளன.
அளவீட்டு நோக்கில்
வயது வந்தோருக்கான கருவிகள் ஆளுமையை அளவிடுகின்றன, மனோபாவத்தை அல்ல. மனோபாவ மதிப்பீடு குழந்தைகளுக்கான கருவிகளால், பெரும்பாலும் பெற்றோர் அறிக்கை அல்லது கவனிப்பு மூலம் செய்யப்படுகிறது; அது வயது வந்தோருக்குப் பொருந்தாது.
வயது வந்தோருக்கான வினாப்பட்டியல் படம்பிடிப்பது, உடல்சார் அடித்தளங்களும் அவற்றின் மேல் அடுக்கப்பட்ட பல பத்தாண்டு வரலாறும் கொண்ட ஒரு அமைப்பின் தற்போதைய நிலையை. அதனால்தான் பண்பு மதிப்பெண் என்பது நீங்கள் இப்போது எங்கே இருக்கிறீர்கள் என்பதன் விவரிப்பாகப் படிக்கப்படுவதே சிறந்தது: தகவல் தருவது, மிதமான நிலைத்தன்மை கொண்டது, எது தவிர்க்க முடியாதது என்பது பற்றிய கூற்று அல்ல.
சோதித்துப் பாருங்கள்
அளவீட்டைப் பற்றிப் படிப்பது ஒன்று. உங்கள் சொந்த மதிப்பெண் அதன் மூலம், நெறிமக் குழு மற்றும் வரம்புகளுடன் தெரிவிக்கப்படுவதைப் பார்ப்பது வேறொன்று. இலவசமாக எடுக்கலாம், பதிவு தேவையில்லை.
தொடர்ந்து படியுங்கள்
- MBTI அறிவியல்பூர்வமானதா?நேர்மையான பதில் ஆம் அல்லது இல்லை என்பதைவிட மேலும் குறிப்பிட்டது: வினாப்பட்டியல் நியாயமான அளவுக்கு நன்றாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது முடிவுகளைத் தெரிவிக்கும் வகைக் கோட்பாட்டுக்கு ஆதரவு இல்லை. இந்த இரண்டு உண்மைகளும் பொதுவாக ஒரே வாதமாகக் கலக்கப்படுகின்றன.
- Big Five மற்றும் MBTI: உண்மையில் என்ன வேறுபடுகிறதுஅவை ஓரளவு ஒரே விஷயங்களை அளக்கின்றன. வேறுபாடு அவை எந்தப் பண்புகளை உள்ளடக்குகின்றன என்பதில் இல்லை; எண்களை வைத்து அவை என்ன செய்கின்றன என்பதில்தான் உள்ளது. அந்தத் தேர்வுகளில் ஒன்று, மற்றொன்று பாதுகாக்கும் தகவலைக் கைவிட்டுவிடுகிறது.
- DISC ஒரு ஆளுமை சோதனையா?DISC பணியிடத்தில் வெளிப்படும் நடத்தைப் பாணியை விவரிக்கிறது; ஆளுமையின் கட்டமைப்பை அல்ல. இதன் சிறந்த வெளியீட்டாளர்கள் இதைத் தெளிவாகவே கூறுகின்றனர். பணியிடப் பாணி சுயவிவரத்தை, அந்த நபரையே அளவிடுவது போலப் பயன்படுத்தும்போதுதான் சிக்கல் தொடங்குகிறது.
- Big Five மற்றும் DISC: ஒவ்வொன்றும் எதற்காகஇவை ஒரே விஷயத்தை அளக்கும் போட்டி அளவீடுகள் அல்ல. ஒன்று தரவிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட ஆளுமையின் கட்டமைப்பு மாதிரி; மற்றொன்று வழிநடத்தலுக்காக உருவாக்கப்பட்ட பணியிடப் பாணிக் கட்டமைப்பு. துல்லியத்தின் அடிப்படையில் அவற்றை ஒப்பிடுவது இரண்டின் நோக்கத்தையும் தவறவிடுகிறது.
- உங்கள் வாழ்நாளில் ஆளுமை மாறுகிறதா?ஆம். பெரும்பாலானோருக்கு ஆறுதல் தரும் திசையில், சுய முன்னேற்ற நூல்கள் உறுதியளிப்பதை விட மெதுவாக நிகழ்கிறது. மாற்றம், அதன் வேகம் ஆகிய இரண்டிற்கும் உள்ள சான்றுகள் வழக்கத்திற்கு மாறாக வலுவானவை.
- அகமுகத்தன்மை என்பது கூச்ச சுபாவமும் ஒன்றா?இல்லை, இந்தக் குழப்பம் உண்மையான பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. ஒன்று, நீங்கள் உங்கள் ஆற்றலை எப்படிச் செலவிடுகிறீர்கள் என்பதில் உள்ள விருப்பம்; மற்றொன்று, பிறர் மதிப்பிடுவார்களோ என்ற பதற்றம். இவை இரண்டும் தனித்தனி பண்புகள்; ஆனால் ஒரே மாதிரியான நடத்தையை உருவாக்கக்கூடும்.
- உணர்ச்சி நுண்ணறிவை அளவிட முடியுமா?ஓரளவுக்கு. இந்தச் சொல் குறிக்கும் இரண்டு மிகவும் வேறுபட்ட விஷயங்களில் நீங்கள் எதைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தே பதில் அமையும். ஒன்றைத் திறனாக அளவிட முடியும்; மற்றொன்றைச் சுயகருத்தாக அளவிட முடியும். இவை இரண்டும் பொதுவாக ஒரே விஷயம் என்று விற்கப்படுகின்றன.