Je, MBTI ni ya kisayansi?

Myers-Briggs Type Indicator ni zana ya kupima haiba inayofanywa na watu wengi zaidi ulimwenguni na ndiyo ambayo saikolojia ya haiba ya kitaaluma inaichukulia kwa uzito mdogo zaidi. Mambo yote mawili yanafaa kuelezewa, kwa sababu matoleo maarufu ya hoja kwa kila upande ni makosa.

Kile ambacho ukosoaji unathibitisha haswa

Migawanyiko ya pande mbili si ya pande mbili kweli. Huu ni ukosoaji wenye nguvu zaidi na kwa kweli haupingiki. MBTI inakuripoti kama E au I, T au F. Kama hizo zingekuwa kategoria halisi, alama kwenye kila mwelekeo zingejikusanya katika makundi mawili yenye pengo katikati. Hazifanyi hivyo. Mgawanyo wa matokeo una kilele kimoja; watu wengi wako karibu na katikati, na mpaka wa aina ya haiba unapita kwenye sehemu yenye msongamano mkubwa zaidi wa mtawanyiko.

Matokeo ya kivitendo ni makubwa. Mtu aliye na alama moja upande wowote wa mpaka anapata herufi tofauti na aina tofauti ya herufi nne, licha ya kutotofautishwa kitakwimu. Hili si pingamizi dogo la kitakwimu; ndiyo sababu mtu yuleyule anaweza kutokea kihalali kuwa na aina mbili tofauti.

Uainishaji wa jaribio-rejea ni dhaifu. Tafiti za kufanya jaribio tena baada ya wiki kadhaa zinagundua kuwa sehemu kubwa ya washiriki, inaripotiwa kawaida kuwa kati ya theluthi moja hadi nusu, hupata angalau herufi moja tofauti, na kwa hivyo aina tofauti. Kwa zana ya kupima ambayo matokeo yake yote ni aina thabiti, hilo ni tatizo kubwa. Kumbuka utaratibu: inatokana moja kwa moja na mgawanyo wa pande mbili. Alama endelevu za msingi ni thabiti kwa kiasi; ni kile kitendo cha kuzikata kwenye mpaka ndicho kinachotengeneza ukosefu wa uthabiti.

Mwelekeo wa nne unaungwa mkono kwa udhaifu. Judging-Perceiving ilikuwa nyongeza ya Isabel Myers kwa Jung, si sehemu ya nadharia ya asili, na ina msingi mdogo zaidi wa kiutafiti kati ya hizo nne.

Nadharia ni ya kabla ya utafiti wa kisayansi. Nadharia ya aina ya Jung ilitokana na uchunguzi wa kimatibabu na kujichunguza katika miaka ya 1920. Haikutokana na data na haikujengwa ili ijaribiwe. Huo si ukosoaji kwa Jung, ambaye alikuwa akifanya jambo lingine; ni maelezo ya aina ya madai haya.

Uhalali wa kutabiri ni dhaifu pale unapodaiwa zaidi. MBTI inatangazwa sana kwa uundaji wa timu na mwongozo wa kazi. Ushahidi kwamba aina inatabiri utendakazi wa kazi au ufanisi wa timu ni mdogo, na mchapishaji wa zana ya kupima mwenyewe anashauri dhidi ya kuitumia kwa uteuzi.

Kile ambacho ukosoaji hauthibitishi

Dodoso lenyewe halijajengwa vibaya. Takwimu za kisaikolojia za kiwango cha kipengele cha swali ni za kuheshimika; uwiano wa ndani kwa vipimo vinne kwa ujumla unakubalika, na vipengele vya swali vilitengenezwa kwa uangalifu zaidi kuliko ukosoaji maarufu unavyodokeza.

La kufurahisha zaidi, mwelekeo endelevu wa msingi unalingana waziwazi na sifa zilizothibitishwa. E-I inalingana kwa karibu na uchangamfu wa kijamii. T-F inalingana kwa kiasi kikubwa na uelewano. J-P inalingana kwa kiasi kikubwa na uangalifu. S-N inalingana na uwazi kwa uzoefu. Tatu kati ya hizo nne zinarejesha tofauti halisi ambayo Mfumo wa Mambo Matano pia unanasa.

Kwa hivyo kipimo si tatizo. Tatizo ni kile kinachofanywa nayo baadaye: alama endelevu zinakatwa katika kategoria, kategoria zinapewa majina, na majina yanachukuliwa kama aina za watu.

Kwa nini inaendelea kuwa maarufu

Inafurahisha. Kila moja ya aina kumi na sita inaelezwa vyema, hakuna ambayo ni aina mbaya kuwa, na maelezo yameandikwa katika kiwango cha ujumla ambapo watu wengi hujitambua, athari ya Barnum, inafanya kazi hasa kama ilivyoandikwa.

Pia inazipa timu msamiati wa pamoja, usiokuwa wa kutisha. Washauri wanaripoti kwamba hii inafaa sana katika uwezeshaji, na hakuna sababu ya kuwatilia shaka. Ni matumizi halali ambayo hayana uhusiano wowote na ikiwa aina hizo ni za kweli au la.

Hitimisho la kuridhisha

Kufanya jaribio la MBTI hakuna madhara na uzoefu wa kusoma maelezo ya aina yako si bure. Kutumia aina kama msingi wa kuajiri, kupandisha cheo, upangaji wa timu au mwelekeo wa kazi hakuungwi mkono na ushahidi, na mchapishaji anakubali.

Ikiwa unachotaka kutoka kwa zana ya kupima haiba ni kipimo unachoweza kutetea, Mfumo wa Mambo Matano ndipo ushahidi ulipo: alama endelevu badala ya aina, miaka arobaini ya urudufu huru, kanuni linganishi zilizochapishwa, na makosa ya kipimo yaliyorekodiwa. NOESIS inachapisha zana za kupima za Big Five katika orodha ya majaribio huku vyanzo vyake na mapungufu yake yakielezwa, ambao ni ulinganisho unaofaa kujifanyia wewe mwenyewe.