自己報告で測定できるものとできないもの

広く使われている性格およびウェルビーイングの測定器具のほぼすべてが自己報告式の質問紙です。文を読み、それがどの程度自分に当てはまるかを評定し、評定を合計します。安価で、速く、スケーラブルであり、真の強みがあります。しかし、自分自身の結果を読む前に知っておく価値のある限界もあります。

うまく機能する場合

他の誰も観察できない内的状態。 生活満足度、知覚されたストレス、意味、感じられる不安。これらについて、その人は便利な情報源であるだけではなく、唯一の妥当な情報源です。観察者があなたの主観的ウェルビーイングを評定するのは推測にすぎません。

時間を通じて集約された典型的行動。 人々は、個々の事例を予測するのが苦手であっても、普段何をしているかを報告することにはそこそこ優れています。特性測定が機能するのは、場面を通じて平均化するからです。

それ自体として関心の対象である自己認識。 自分がどれだけ有能だと信じているかは、実際にどれだけ有能であるかとは独立に、何を試みるかを形作ります。自己効力感は、信念が結果をもたらすからこそ、正当な構成概念なのです。

機能しなくなる場合

社会的望ましさ反応。 人々は自分自身を実際よりも誠実で、共感的で、敵意が少ないと報告し、この効果は利害が大きくなるほど増大します。低リスクの自己理解の文脈では歪みは控えめです。採用においては深刻です。ほとんどの性格項目の透明な表現は偽りやすく、偽る動機が最も強い候補者は、雇用主が最も特定したい候補者です。

限られた自己洞察。 自己報告は、その人をよく知る情報提供者からの報告とそこそこの相関しかなく、そのギャップはまさに予測される場所で最大です。評価的重みを持つ特性について、そして自己像が最も不正確な人々においてです。自分自身の不注意に気づかない人は、それを報告する良い立場にありません。

能力対信念。 自己報告は能力を測定できません。自己報告式の情動知能は、自分がどれだけ感情的に有能だと信じているかを測定し、これは感情的判断を必要とする課題の遂行とはそこそこの相関しかありません。両方とも実在する構成概念ですが、同じものではなく、両者を混同することは商業的テスト市場における最も一般的な誤りの一つです。

参照グループ効果。 「私は一生懸命働く」は、人や文化によって異なる暗黙の比較グループに対して評定されます。これにより、素の自己報告の平均値の異文化比較は、見落としやすく修正しにくい方法で信頼できなくなります。

回答時の気分。 現在の感情は回顧的判断を系統的に色づけます。安定しているはずの構成概念に対する一回限りの得点は、特性の枠組みが示唆する以上の状態分散を含んでいます。

回答スタイル。 黙従（内容に関わらず同意する傾向）および極端な回答は、個人間および文化間で異なります。よく構築された尺度は逆転項目でこれを緩和しますが、それ自体のアーチファクトを導入します。混合表現の尺度は、内容ではなく表現を反映する疑似的な第二因子を日常的に生み出します。

これを踏まえて自分の結果を読む方法

自己報告の得点を、自分が自分自身をどう見ているかのよく構造化された説明として扱ってください。それは真に情報的ですが、自分がどのような人であるかの説明と同じではありません。

両者のギャップはしばしば最も興味深い部分です。得点が驚きをもたらすとき、テストが間違っているかどうかではなく、2つの読み方（あなた自身のものと測定器具のもの）のうちどちらを周りの人が認識するかという問いが、じっくり考える価値のあるものです。

それはまた、質問紙が提供できるものの正直な限界であり、いかなる単一の得点も判決ではなく一つの入力として扱うべき理由です。