Kile ambacho kujiripoti kunaweza na hakunaweza kupima

Karibu kila zana ya haiba na ustawi inayotumika sana ni dodoso la kujiripoti. Unasoma maelezo, unakadiri jinsi yanavyokueleza vizuri, na makadirio hayo yanajumlishwa. Ni nafuu, ya haraka, rahisi kupanua, na ina nguvu halisi, lakini ina udhaifu ambao ni vyema kuujua kabla ya kusoma matokeo yako mwenyewe.

Mahali ambapo inafanya kazi vizuri

Hali za ndani ambazo hakuna mtu mwingine anayeweza kuziona. Kuridhika na maisha, mfadhaiko unaohisiwa, maana, wasiwasi unaohisiwa. Kwa hili, mtu huyo si tu chanzo kinachofaa; ndiye chanzo pekee halali. Mtazamaji anayekadiri ustawi wako binafsi anabashiri tu.

Tabia ya kawaida iliyojumuishwa kwa muda. Watu wana uwezo mzuri kiasi wa kuripoti kile wanachokifanya kwa kawaida, hata kama ni hafifu katika kutabiri tukio lolote moja. Vipimo vya sifa hufanya kazi kwa sababu vinachukua wastani wa matukio.

Kujitambua kama suala la kuvutia kwa haki yake yenyewe. Jinsi unavyoamini una uwezo huunda kile unachojaribu, bila kutegemea uwezo wako halisi. Kujiamini katika uwezo binafsi ni dhana halali hasa kwa sababu imani hiyo ina matokeo.

Mahali ambapo inafeli

Kujibu kwa njia inayokubalika kijamii. Watu hujiripoti kama wenye uangalifu zaidi, uelewa wa hisia za wengine zaidi na wasio na chuki kuliko walivyo, na athari hii huongezeka kadiri umuhimu wa matokeo unavyoongezeka. Katika muktadha wa kujitambua usio na hatari kubwa, upotoshaji ni mdogo. Katika kuajiri, ni mkubwa: maneno ya wazi ya vipengele vya swali vingi vya haiba huyafanya yawe rahisi kudanganya, na watahiniwa wenye motisha kubwa ya kudanganya ndio wale ambao mwajiri anataka kuwatambua zaidi.

Ufahamu mdogo wa kujitambua. Kujiripoti kunahusiana kwa wastani tu na ripoti za watoa habari kutoka kwa watu wanaomjua mtu huyo vizuri, na pengo ni kubwa zaidi hasa pale ambapo ungetabiri, kwa sifa zenye uzito wa kutathminiwa, na kwa watu ambao mtazamo wao wa kibinafsi si sahihi sana. Mtu asiyetambua ukosefu wake wa umakini hayuko katika nafasi nzuri ya kuuripoti.

Uwezo dhidi ya imani. Kujiripoti hakuwezi kupima uwezo. Ujasiri wa kihisia wa kujiripoti hupima jinsi unavyoamini una uwezo wa kihisia, jambo ambalo linahusiana kwa kiasi kidogo tu na utendaji kwenye kazi zinazohitaji uamuzi wa kihisia. Yote mawili ni dhana halisi; si kitu kimoja, na kuyachanganya ni moja wapo ya makosa ya kawaida katika soko la majaribio la kibiashara.

Athari za kundi rejea. "Ninafanya kazi kwa bidii" inakadiriwa dhidi ya kundi la ulinganisho lililofichika ambalo linatofautiana kulingana na mtu na utamaduni. Hili hufanya ulinganisho wa kitamaduni wa wastani wa kujiripoti usiwe wa kutegemewa katika njia ambazo ni rahisi kuzipuuza na ngumu kuzirekebisha.

Hali ya moyo wakati wa kujibu. Hali ya kihisia ya sasa huathiri hukumu za nyuma kimfumo. Alama ya tukio moja kwenye dhana ambayo inapaswa kuwa thabiti inabeba mabadiliko zaidi ya hali kuliko mfumo wa sifa unavyopendekeza.

Mitindo ya kujibu. Kukubaliana, yaani kukubali bila kujali maudhui, na kujibu kwa kupita kiasi hutofautiana kati ya watu binafsi na kati ya tamaduni. Vipimo vilivyojengwa vizuri hupunguza hili kwa vipengele vya swali vyenye maneno ya kinyume, jambo ambalo linaanzisha tatizo lake lenyewe: vipimo vya maneno mchanganyiko mara nyingi huzalisha sababu ya pili isiyo ya kweli inayoonyesha maneno, si maudhui.

Jinsi ya kusoma matokeo yako mwenyewe kwa kuzingatia hili

Chukulia alama ya kujiripoti kama maelezo yaliyoundwa vizuri ya jinsi unavyojiona, ambayo inatoa habari kweli na si sawa na maelezo ya jinsi ulivyo.

Pengo kati ya hayo mawili mara nyingi ndiyo sehemu ya kuvutia zaidi. Ambapo alama inakushangaza, swali ambalo linafaa kujiuliza si kama jaribio lina makosa bali ni usomaji upi kati ya hayo mawili, wako au wa zana ya kupima, ambao watu wanaokuzunguka wangetambua.

Huo pia ni ukomo wa kweli wa kile ambacho dodoso linaweza kutoa, na sababu nzuri ya kuchukulia alama yoyote moja kama mchango mmoja badala ya uamuzi wa mwisho.