Uhalali wa dhana ni nini?
Swali gumu zaidi katika upimaji: ikiwa kitu unachopima kipo kama ulivyokifafanua, na ikiwa zana yako ya kupima inakifikia badala ya kitu kingine kinachokaribiana nacho.
Uhalali wa dhana unauliza iwapo zana ya kupima inapima dhana ya kinadharia inayodai kuipima, badala ya kitu kinachohusiana nayo, kitu finyu zaidi yake, au hakuna kitu kinachoeleweka kabisa. Ni aina ya kina zaidi ya ushahidi wa uhalali na ambayo huchukua miaka kadhaa kuithibitisha badala ya utafiti mmoja.
Ugumu wake ni wa kimuundo. Dhana kama vile ustahimilivu au akili ya kihisia si kitu kinachoshikika; ni utaratibu uliopendekezwa katika tabia. Ili kuonyesha kwamba kipimo kinapima hili, lazima kwa wakati mmoja utetee dai kwamba dhana hiyo ipo kama inavyoelezwa na kwamba hivi vipengele vya swali mahususi vinaifikia. Madai haya mawili hayawezi kutenganishwa, ndiyo maana Cronbach na Meehl, ambao walianzisha wazo hili mwaka 1955, waliliweka kama kujaribu mtandao mzima wa kinadharia badala ya zana moja ya kupima.
Jinsi hoja inavyojengwa
Pateni za uwiano zilizotabiriwa. Nadharia inasema mambo gani dhana inapaswa kuhusiana nayo na kwa nguvu kiasi gani. Huruma binafsi inapaswa kuwa na uwiano chanya na kuridhika na maisha, uwiano hasi na sonona, na uwiano wa wastani tu na kujithamini, ikiwa itakuwa na uwiano wa 0.9 na kujithamini, isingekuwa dhana tofauti. Kila mojawapo ya utabiri huo ni dai linaloweza kujaribiwa, na kushindwa kwa moja kunatoa taarifa.
Tofauti za makundi zinazotarajiwa. Ikiwa nadharia inasema sifa hukua kulingana na umri, au huwa juu katika idadi ya watu wenye matatizo ya kimatibabu, zana ya kupima inapaswa kuonyesha hilo. Kushindwa kupata tofauti inayodaiwa na nadharia ni ushahidi dhidi ya zana ya kupima, nadharia, au vyote viwili.
Mwitikio kwa hatua za kuingilia kati. Ikiwa dhana inapaswa kufundishika, alama zinapaswa kubadilika baada ya mafunzo na zisibadilike katika kundi dhibiti. Dhana ambazo hazijibu chochote ni vigumu kuzitofautisha na mambo yasiyo halisi.
Muundo wa ndani. Muundo wa vipengele unapaswa kuendana na muundo wa kinadharia, na, muhimu zaidi, katika sampuli mpya. Uchanganuzi wa vipengele vya kiuchunguzi kwenye data za ukuzaji utapata muundo wowote ulioundwa ndani yake; uchanganuzi wa kuthibitisha kwenye data mpya ndipo dai linapojaribiwa haswa.
Wazo la sifa nyingi na mbinu nyingi
Mchango wa Campbell na Fiske wa 1959 ulikuwa kusisitiza kwamba uhalali wa dhana unahitaji mambo mawili kwa wakati mmoja: vipimo vya sifa sawa kwa mbinu tofauti vinapaswa kukubaliana, na vipimo vya sifa tofauti kwa mbinu sawa havipaswi kukubaliana.
Sehemu hiyo ya pili ndipo zana nyingi za kupima zinapata shida. Ikiwa uelewa wako wa hisia za wengine wa kujiripoti una uwiano wa 0.7 na uelewano wako wa kujiripoti na 0.2 na uelewa wa hisia za wengine uliokadiriwa na mwangalizi, kitu imara zaidi ambacho dodoso lako linapima si uelewa wa hisia za wengine, ni jinsi yako ya jumla ya kujielezea kwenye madodoso. Tofauti za kimbinu ni mojawapo ya matatizo yanayoendelea sana katika utafiti wa kujiripoti, na ndiyo sababu kazi kubwa ya uhalalishaji inatafuta kigezo kisicho cha dodoso popote pale kinapopatikana.
Kwa nini hii ni muhimu unaposoma matokeo yako
Uhalali wa dhana ndio unaosimama kati ya alama na tafsiri yake. Zana ya kupima iliyohalalishwa vizuri inaporipoti kuwa umepata alama ya juu kwenye sifa fulani, mfululizo wa hoja nyuma ya kauli hiyo unajumuisha miongo kadhaa ya kazi zilizochapishwa zinazothibitisha kuwa sifa hiyo inafanya kazi kama kiwango kinachoeleweka, kwamba vipengele hivi vya swali vinaifuatilia, na kwamba alama hiyo inamaanisha kitu sawa kwa watu wanaoipata.
Wakati jaribio lisilo na uhalali wa dhana linaripoti kitu sawa, alama ni namba inayozalishwa na algoriti ambayo hakuna aliyeikagua. Yote mawili yanaonekana sawa kwenye skrini ya matokeo. Tofauti iko kabisa kwenye nyaraka (documentation), na ndiyo maana nyaraka zinafaa kutafutwa.
Iweke kwenye jaribio
Kusoma kuhusu kipimo ni jambo moja. Kuona alama yako mwenyewe ikiripotiwa na chanzo chake, sampuli yake ya kanuni linganishi na mipaka yake ni jambo jingine. Ni bure kufanya, hakuna kujiandikisha kunakohitajika.
Endelea kusoma
- Saikometriki ni nini?Taaluma inayoamua ikiwa kipimo cha kisaikolojia ni kizuri, na sababu inayofanya majaribio mawili yanayouliza maswali yanayofanana yatofautiane sana katika thamani ya matokeo yake.
- Uthabiti katika majaribio ya kisaikolojia ni nini?Uthabiti ni uwiano wa kipimo, si usahihi. Jaribio linaweza kuwa thabiti sana na bado likapima kitu kisicho sahihi, ndiyo maana hili ni swali la kwanza kuulizwa na kamwe si la mwisho.
- Uhalali katika majaribio ya kisaikolojia ni nini?Uhalali si sifa ambayo jaribio linakuwa nayo. Ni hoja kuhusu iwapo tafsiri fulani ya alama fulani, kwa madhumuni fulani, inakubalika; na inabidi ijengwe upya kwa kila matumizi mapya.
- Uhalali wa kuambatana na kutofautishaMahitaji mawili yanayoakisi: kipimo lazima kikubaliane na kile kinachopaswa kukubaliana nacho, na lazima kibaki tofauti na kile kinachodai kutokuwa. Zana nyingi dhaifu hushindwa kutimiza takwa la pili.
- Alfa ya Cronbach ni nini, na ni nini ambacho sioTakwimu inayoripotiwa zaidi katika majaribio ya kisaikolojia, na inayotafsiriwa vibaya zaidi. Alpha haikuambii kwamba kipimo kina mwelekeo mmoja, na thamani ya juu mara nyingi ni dalili badala ya kuwa sifa nzuri.
- Kosa la kawaida la kipimo: kiasi ambacho alama yako inaweza kupotokaKila alama ina kiwango cha makosa, na kwa majaribio mengi ya kisaikolojia kiwango hicho ni kikubwa kuliko watu wanavyodhani. Hii ndiyo nambari inayokuambia wakati tofauti ni halisi na wakati ni kelele tu.
- Kanuni linganishi na asilimia-nafasi: kile ambacho alama yako inalinganishwa nachoAlama ghafi haitafsiriwi yenyewe. Inakuwa na maana tu ikilinganishwa na kundi rejea, na kundi lipi lilitumika ni moja kati ya mambo muhimu sana na yanayotangazwa kwa uchache zaidi kuhusu jaribio lolote.
- Jinsi jaribio la saikometria linavyoundwa hasaKuanzia ufafanuzi wa dhana hadi kanuni linganishi zilizochapishwa, mchakato huu huchukua miaka na huondoa sehemu kubwa ya kile kinachowekwa ndani yake. Kujua hatua hizi hufanya iwe wazi ni zipi ambazo jaribio la haraka la mtandaoni limeziruka.
- Inamaanisha nini pale jaribio linapoitwa kuwa limethibitishwa?Neno hili halidhibitiwi na hutumiwa kwa uhuru na bidhaa ambazo hazijafanya kazi yoyote ile. Hapa kuna maana yake linapomaanisha kitu, na maswali manne yanayotenganisha hali hizi mbili.
- Kwa nini majaribio mengi ya haiba kwenye mtandao si thabitiSiyo kwa sababu si waaminifu, bali kwa sababu hatua zinazofanya kipimo kiwe cha kuaminika hazionekani, ni ghali na ni rahisi kuziruka, na kuziruka hakubadilishi chochote kuhusu jinsi matokeo yanavyoonekana.
- Kile ambacho kujiripoti kunaweza na hakunaweza kupimaMadodoso hukuomba uwe mtazamaji wa nafsi yako, jambo ambalo linafanya kazi vizuri zaidi kwa baadhi ya mambo kuliko mengine. Kujua ni wapi mbinu hii ni imara na wapi inashindwa kunabadilisha jinsi unavyosoma matokeo yoyote.
- Kile inachomaanisha wakati jaribio linapotabiri jamboUwiano wa 0.30 ni ugunduzi imara katika utafiti wa haiba na msingi dhaifu wa kufanya uamuzi kuhusu mtu mmoja. Kauli zote mbili ni za kweli, na pengo kati yake ndilo linalosababisha sehemu kubwa ya matumizi mabaya ya matokeo ya jaribio.
- Uchunguzi wa awali si utambuziDodoso la uchunguzi limejengwa ili kubaini visa vingi iwezekanavyo, likikubali kiwango cha juu cha matokeo chanya yasiyo sahihi kama gharama yake. Kutafsiri alama za uchunguzi kama utambuzi wa ugonjwa hubadilisha kile ambacho lilikusudiwa kufanya.