Alfa ya Cronbach ni nini, na ni nini ambacho sio
Takwimu inayoripotiwa zaidi katika majaribio ya kisaikolojia, na inayotafsiriwa vibaya zaidi. Alpha haikuambii kwamba kipimo kina mwelekeo mmoja, na thamani ya juu mara nyingi ni dalili badala ya kuwa sifa nzuri.
Alfa ya Cronbach ni mgawo wa uwiano wa ndani: kiasi ambacho vipengele vya swali kwenye kipimo vinahusiana. Ilichapishwa mwaka wa 1951, ni takwimu ya kisaikometria inayoripotiwa zaidi, na kuenea kwake kumezidi manufaa yake.
Alfa huanzia 0 hadi 1 na inaendeshwa na mambo mawili: wastani wa uhusiano kati ya vipengele vya swali, na idadi ya vipengele vya swali. Utegemezi huo wa pili ndio chanzo cha kutoelewana kwingi.
Kile ambacho alfa ya juu haimaanishi
Haimaanishi kuwa kipimo kinapima kitu kimoja. Hili ni kosa la kawaida sana. Alfa inaweza kuwa juu kwa kipimo chenye sababu mbili au tatu tofauti, mradi tu vipengele vya swali vinahusiana vya kutosha kwa ujumla. Hali ya kuwa na mwelekeo mmoja inapaswa kuthibitishwa na uchanganuzi wa sababu; alfa haiwezi kuthibitisha hilo na haikukusudiwa kufanya hivyo.
Haimaanishi kuwa kipimo kina uhalali. Alfa haisemi chochote kuhusu kile ambacho vipengele vya swali vinapima. Maswali ishirini kuhusu ukubwa wa viatu yangekuwa na uwiano wa ndani bora kabisa na uhalali wa sifuri kama kipimo cha jambo lolote la kisaikolojia.
Haimaanishi kuwa kipimo ni kizuri. Kwa sababu alfa inapanda kulingana na idadi ya vipengele vya swali, kipimo kirefu cha vipengele vya swali vya wastani kitapata alama nyingi kuliko kipimo kifupi cha vipengele bora. Kipimo cha vipengele vya swali arobaini chenye wastani wa uhusiano kati ya vipengele cha 0.2 kinapata zaidi ya 0.90.
Alfa ya juu sana mara nyingi ni onyo. Zaidi ya takriban 0.95, vipengele vya swali kwa kawaida hukaribia kufanana kimaana. Hilo huleta uwiano kwa gharama ya upana wa dhana: kipimo kinapima kipengele kimoja chembamba kwa usahihi sana na kukosa sehemu iliyosalia ya dhana. Hili linaitwa kitendawili cha udhaifu, na ndiyo maana uwiano zaidi si bora kila wakati.
Kile ambacho inachukulia
Alfa ni kikomo cha chini cha uthabiti chini ya dhana maalum, ambayo ni tau-equivalence, ikimaanisha kila kipengele cha swali huchangia sawa kwa sifa ya msingi. Vipimo halisi karibu kamwe havikidhi hili. Vipengele vya swali hutofautiana katika jinsi vinavyobeba uzito kwenye sababu, na vinapofanya hivyo, alfa hukadiria uthabiti chini ya kiwango.
Omega ya McDonald inaondoa dhana ya mchango sawa na kukadiria uthabiti kutokana na uzito halisi wa sababu. Wataalamu wa mbinu wameipendekeza badala ya alfa kwa miongo miwili. Desturi ya kuripoti imekuwa polepole kufuata, kwa kiasi kikubwa kwa sababu alfa ni mstari mmoja katika kila kifurushi cha takwimu na omega sivyo.
Kuisoma katika vitendo
Kanuni za jumla: 0.70 na zaidi inakubalika kwa utafiti unaolinganisha makundi, 0.80 na zaidi kwa matumizi ya vitendo, 0.90 na zaidi ambapo alama inaathiri uamuzi wa mtu binafsi. Zichukulie hizi kama mwelekeo, si viwango vya mpaka; kiwango kinachohitajika kinategemea uzito wa uamuzi ambao alama inaongoza.
Takwimu zenye taarifa zaidi kwa kawaida huwa mahali pengine kwenye karatasi hiyo hiyo. Wastani wa uhusiano kati ya vipengele vya swali (0.15 hadi 0.50 ni kiwango kizuri) hukuambia kama alfa ya juu ilitokana na ubora wa vipengele vya swali au wingi wa vipengele vya swali. Idadi ya vipengele vya swali inakuambia jambo lile lile kutoka upande mwingine. Uthabiti wa kurudia jaribio unakuambia kitu ambacho alfa kimuundo haiwezi: kama alama ni thabiti kwa mtu yule yule kadiri muda unavyopita.
Kipimo kinachoripoti alfa pekee kimeripoti takwimu rahisi zaidi ya uthabiti kupata, na ile isiyohitaji mengi zaidi kupita.
Iweke kwenye jaribio
Kusoma kuhusu kipimo ni jambo moja. Kuona alama yako mwenyewe ikiripotiwa na chanzo chake, sampuli yake ya kanuni linganishi na mipaka yake ni jambo jingine. Ni bure kufanya, hakuna kujiandikisha kunakohitajika.
Endelea kusoma
- Saikometriki ni nini?Taaluma inayoamua ikiwa kipimo cha kisaikolojia ni kizuri, na sababu inayofanya majaribio mawili yanayouliza maswali yanayofanana yatofautiane sana katika thamani ya matokeo yake.
- Uthabiti katika majaribio ya kisaikolojia ni nini?Uthabiti ni uwiano wa kipimo, si usahihi. Jaribio linaweza kuwa thabiti sana na bado likapima kitu kisicho sahihi, ndiyo maana hili ni swali la kwanza kuulizwa na kamwe si la mwisho.
- Uhalali katika majaribio ya kisaikolojia ni nini?Uhalali si sifa ambayo jaribio linakuwa nayo. Ni hoja kuhusu iwapo tafsiri fulani ya alama fulani, kwa madhumuni fulani, inakubalika; na inabidi ijengwe upya kwa kila matumizi mapya.
- Uhalali wa dhana ni nini?Swali gumu zaidi katika upimaji: ikiwa kitu unachopima kipo kama ulivyokifafanua, na ikiwa zana yako ya kupima inakifikia badala ya kitu kingine kinachokaribiana nacho.
- Uhalali wa kuambatana na kutofautishaMahitaji mawili yanayoakisi: kipimo lazima kikubaliane na kile kinachopaswa kukubaliana nacho, na lazima kibaki tofauti na kile kinachodai kutokuwa. Zana nyingi dhaifu hushindwa kutimiza takwa la pili.
- Kosa la kawaida la kipimo: kiasi ambacho alama yako inaweza kupotokaKila alama ina kiwango cha makosa, na kwa majaribio mengi ya kisaikolojia kiwango hicho ni kikubwa kuliko watu wanavyodhani. Hii ndiyo nambari inayokuambia wakati tofauti ni halisi na wakati ni kelele tu.
- Kanuni linganishi na asilimia-nafasi: kile ambacho alama yako inalinganishwa nachoAlama ghafi haitafsiriwi yenyewe. Inakuwa na maana tu ikilinganishwa na kundi rejea, na kundi lipi lilitumika ni moja kati ya mambo muhimu sana na yanayotangazwa kwa uchache zaidi kuhusu jaribio lolote.
- Jinsi jaribio la saikometria linavyoundwa hasaKuanzia ufafanuzi wa dhana hadi kanuni linganishi zilizochapishwa, mchakato huu huchukua miaka na huondoa sehemu kubwa ya kile kinachowekwa ndani yake. Kujua hatua hizi hufanya iwe wazi ni zipi ambazo jaribio la haraka la mtandaoni limeziruka.
- Inamaanisha nini pale jaribio linapoitwa kuwa limethibitishwa?Neno hili halidhibitiwi na hutumiwa kwa uhuru na bidhaa ambazo hazijafanya kazi yoyote ile. Hapa kuna maana yake linapomaanisha kitu, na maswali manne yanayotenganisha hali hizi mbili.
- Kwa nini majaribio mengi ya haiba kwenye mtandao si thabitiSiyo kwa sababu si waaminifu, bali kwa sababu hatua zinazofanya kipimo kiwe cha kuaminika hazionekani, ni ghali na ni rahisi kuziruka, na kuziruka hakubadilishi chochote kuhusu jinsi matokeo yanavyoonekana.
- Kile ambacho kujiripoti kunaweza na hakunaweza kupimaMadodoso hukuomba uwe mtazamaji wa nafsi yako, jambo ambalo linafanya kazi vizuri zaidi kwa baadhi ya mambo kuliko mengine. Kujua ni wapi mbinu hii ni imara na wapi inashindwa kunabadilisha jinsi unavyosoma matokeo yoyote.
- Kile inachomaanisha wakati jaribio linapotabiri jamboUwiano wa 0.30 ni ugunduzi imara katika utafiti wa haiba na msingi dhaifu wa kufanya uamuzi kuhusu mtu mmoja. Kauli zote mbili ni za kweli, na pengo kati yake ndilo linalosababisha sehemu kubwa ya matumizi mabaya ya matokeo ya jaribio.
- Uchunguzi wa awali si utambuziDodoso la uchunguzi limejengwa ili kubaini visa vingi iwezekanavyo, likikubali kiwango cha juu cha matokeo chanya yasiyo sahihi kama gharama yake. Kutafsiri alama za uchunguzi kama utambuzi wa ugonjwa hubadilisha kile ambacho lilikusudiwa kufanya.